تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

هشام بن سعد إلا إسحاق بن إبراهيم؛ ولم يكن بالحافظ!

قلت: وهو كما قال من حيث ضعف (الحنيني)، كما في «التقريب»!

لكن قد تابعه اثنان:

أـ موسى بن أبي علقمة؛ أخرجه الترمذي في «الشمائل» (٣٥٦)، وابن أبي الدنيا في «مكارم الأخلاق» (٣٩٠)، والمصنف في «المختارة» (١/ ٨٨/ ١٨٠) من طريقين عن هارون بن موسى بن أبي علقمة عن أبيه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ لجهالة (موسى)، كما في «التقريب»!

بـ يحيى بن محمد بن حكيم؛ أخرجه أبو الشيخ في «أخلاق النبي» (٩٩): حدثنا محمد بن عمر القافلائي: حدثنا عبد الله بن شبيب: حدثني عبد الجبار بن سعيد وإبراهيم بن عبد الرحمن السامي عنه … به.

قلت: لكن إسناده موضوع؛ لحال (ابن شبيب)، كما في «الميزان» (٢/ ٤٣٨)!

قلت: وقد أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٥٧) عن معمر عن زيد … معضلًا!

وإسناده على رسم الجماعة خلا البخاري؛ وهو الصواب عن (زيد بن أسلم)!

رابعًا: عن (أنس بن مالك)؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (٨/ ٢٠٩)، وفي «الأوسط» (٢/¬٤٨)، وأحمد في «المسند» (٣/ ١٩٨)، وفي «الزهد» (ص ٨)، والماليني في «أربعي الصوفية» (٩٦)، وأبو يعلى (٤٢٢٣)، وابن عدي في «الكامل» (٨/ ٤٣٠ - ط علمية)، والبيهقي في «الشعب» (١٢٨٥، ١٢٨٦، ١٣٩٢ - ط الرشد)، والدولابي في «الكنى» (٢/ ٢٦١ - ط علمية)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٤/ ٣١٤، ٣١٥)، وتمام (٣٥٣)، وابن بشران في «الأمالي (١٤٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ٢٠٧ - ط إحياء التراث)، وفي أربعي الصوفية (٤)، وابن حبان في المجروحين» (٢/ ٤٣٣ - ط السلفي)، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (٢/ ٥٦٢ - ط العثيمين)، والذهبي في «السير» (٩/ ٥١) من طرق عن مروان الفزاري عن هلال بن سويد عنه … به نحوه.

قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال (ابن سويد)، كما في «الميزان» (٤/ ٣١٤)!

خامسًا: عن (أبي هريرة)، يرويه (محمد بن سيرين)؛ وله عنه طرق:

أـ يونس بن عبيد؛ أخرجه الطبراني في (الكبير) (١٠٢٦)، وأبو نعيم في «معرفة

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٤ · الصفحة ١٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٤ · ص ١٣١٧