أبو سفيان الغَنَوِيُّ: حدثناه موسى بن مسعود النَّهْدِيُّ عنه … به.

قلت: هذا المحفوظ عن (إسرائيل) وعن (أبي إسحاق)؛ أنه من مرسل (مسروق)!

ومع إرساله؛ فإن (أبا إسحاق) لم يسمع (مسروقًا)، كما في «جامع التحصيل»!

ولا تغتر - أيها الموفق! - بتصريحه بالتحديث في «غريب ابن قتيبة»؛ فإنما هذا من أخطاء (موسى)، وهو سيئ الحفظ صاحب تصحيف، كما في «التقريب»!

وللحديث شواهد؛ فلننظر في صلاحيتها للتقوية:

أولًا: عن (بلال بن رباح)؛ أخرجه الطبراني في (الكبير) (١٠٢٢): حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي: ثنا الحسن بن علي الحلواني: ثنا عمران بن أبان: ثنا طلحة بن زيد عن يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن أبي سعيد الخدري عنه … به مختصرًا.

قلت: وإسناده باطل؛ وفيه آفات:

١ - عمران: ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - طلحة: متروك؛ ورماه أحمد وغيره بالوضع، كما في «التقريب»!

٣ - يزيد: هو (الرُّهاوي)؛ وهو ضعيف، كما في «التقريب»!

٤ - أبو المبارك: مجهول، كما في «الميزان» (٤/ ٥٦٧ - ٥٦٩)!

وقد تقدم القول في وهاء هذا الإسناد تحت (رقم ٨٢٨)!

ثانيًا: عن (جابر بن عبد الله)؛ أخرجه البخاري في التاريخ (٦/ ٣٣٨)، والطبري في «تهذيب الآثار» (مسند عمر/ ١٤٤ - ط شاكر) بطرق عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سعيد عمرو بن سعيد الثقفي عنه … نحوه.

قلت: وإسناده صحيح.

ثالثًا: عن (عمر بن الخطاب)؛ أخرجه البزار في «البحر الزخار» (٢٧٣)، والطبري في «تهذيب الآثار» (مسند عمر/ ١٤٣ - ط شاكر)، والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (٦٢١)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في «كتاب العرش» (٧٣)، والحافظ في «الأمالي المطلقة» (ص ١٥٦) من طرق عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني: حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عنه … به.

قال البزار: لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد! ولا نعلم رواه عن