في «تاريخ دمشق» (٤٤/ ٩٥، ١٠٨ - ١١٠ ط دار الفكر)، والمصنف في «المختارة» (١٧١ - ٢/ ١٧٢، ٥٤٩، ٥٥٠)، والمحاملي في «الأمالي» (١٨٨، ١٨٩) من طرق عن عامر الشعبي … به.

قلت: إسناده ضعيف؛ لانقطاعه بين (الشعبي) و(علي)، كما تقدم هنا (٦٣٨)!

نعم؛ قد وصله عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (١/ ١٠٦) بزيادة (أبي جحيفة) بينهما، فصح السند!

وقد روي من طرق كثيرة عن (علي) و(ابن مسعود)؛ والحمد لله!

٩١٧ - صحيح:

أخرجه مسلم (٢٠٧٨) من طرق عن عاصم … به.

٩١٨ - حسن صحيح:

أخرجه البخاري في «التاريخ» (٤/ ٢٢٩)، والنسائي في «الصغرى» (٢١٦ - ٧/ ٢١٧)، وفي «الكبرى» (٤٤٤٦ - ٤٤٤٩ - ط الرسالة)، والترمذي (١٤٩٨)، وأبو داود (٢٨٠٤)، وابن ماجه (٣١٤٢)، وابن الجارود (٩٠٦)، والحاكم (٤/ ٢٢٤)، والدارمي (١٩٥٢)، وأحمد (١/ ٨٠، ١٠٨، ١٢٨، ١٤٩)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/ ١٦٩)، وابن حزم في «المحلى» (٧/ ٣٥٩)، والبيهقي في «الكبرى» (٩/ ٢٧٥)، وفي «الصغرى» (١٤٣٨)، وفي «معرفة السنن والآثار» (٥٨٥٩)، والمصنف في «المختارة» (٢/ ١١٣ - ١١٤/ ٤٧٨، ٤٨٨)، والبغوي في «شرح السنة» (١١٢١)، وابن عبد البر في «التمهيد»