= «الواهيات» (١٢٦٣)، والذهبي في «الميزان» (٤/ ٣٦٥) من طرق عن العلاء بن عمرو الحنفي عن يَحْيَى بن بُرَيْدِ عن ابن جريج عن عطاء عنه … به نحوه.

قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفتان:

١ - يحيى بن بريد منكر الحديث، كما في «الميزان» (٤/ ٣٦٥)!

٢ - العلاء: واه متروك، كما في «الميزان» (٣/ ١٠٣، ٤/ ٣٦٥)!

وانظر «الضعيفة» (٢٥٣٩).

الثاني: حديث (عبد الله بن مسعود)؛ أخرجه وكيع في «أخبار القضاة» (١/¬٣٥)، والطبراني في «الكبير» (٩٧٩٢) من طرق عن حفص بن سليمان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عنه … به.

قلت: وإسناده واه؛ فإن (حفصًا -وهو القارئ -) متروك، كما في «التقريب»!

الثالث: حديث (واثلة بن الأسقع)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٢/ ٨٤/ ٢٠٤)، وتمام (١٢٠٧، ١٢٠٨) من طريق عنبسة بن سعيد عن حماد - مولى بني أمية - عن جناح - مولى الوليد- عنه … به.

قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفات:

١ - عنبسة: ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - حماد: متروك، كما في «الميزان» (١/ ٦٠٢)!

٣ - جناح: ضعيف، كما في «الميزان» (١/ ٤٢٤)!

الرابع: حديث (معقل بن يسار)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٢٣٠/ ٥٣٩، ٥٤٠)، وفي «الأوسط» (٦٥٠٨)، ووكيع في «أخبار القضاة» (١/¬٣٦، ٣٧)، وأحمد (٥/¬٢٦)، والحاكم (٣/ ٥٧٧) بطرق عن أبي داود نفيع بن الحارث الأعمى عنه … به.

قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (الأعمى)، كما في «التقريب»!

وقد اضطرب فيه؛ وهما الوجهان الآتيان:

الخامس: حديث (زيد بن أرقم)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٥٠٧٧): نا العباس بن حمدان الحنفي: نا أحمد بن سنان الواسطي: نا يزيد بن هارون: نا محمد بن عبيد الله عن =