= والجصاص في «أحكام القرآن» (١/ ١٤٩) من طريق محمد بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه … به.

قلت: وإسناده ضعيف جدا؛ وفيه آفتان:

١ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: سيئ الحفظ جدا، كما في «التقريب»!

٢ - اضطرابه فيه، كما تراه في «كبرى البيهقي» (١/¬٢٤)!

قال عمر - كان الله له -: وبذلك تعلم خطأ المعلق على «المسند»؛ إذ إنه - بعد أن ضعف إسناد حديث (المغيرة) - ذكر له هذا الشاهد وقواه به!! هذا مع كونه سكت عن التقوية في الموضع الآخر!

(١) (٤٥١) صحيح:

أخرجه أحمد في «الزهد» (ص ٣٣٣)، والخطيب في «اقتضاء العلم العمل» (٣١ - ٣٣)، والبيهقي في «الشعب» (١٦٨٨ - ط الرشد)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٣٣٢، ٣٣٧ - ط إحياء التراث)، وابن حبان في «روضة العقلاء» (ص ٣٥)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٦/ ٤٣٣ - ط دار الفكر) من طرق عن مالك … به.

قلت: وإسناده صحيح.

(٢) في الأصل: (صيام)!