تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: فَأَمَرَ هَارُونُ أَنْ يُرْفَعَ الْحَبْلُ، فَطَافَ مَعَ النَّاسِ!

فقيل: هذا الشيخ الطويل: سفيان الثوري.

٢٩ - حدثنا الإمام أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني: ثنا الرئيس أبو عامر عدنان بن محمد أبنا أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد القاضي: ثنا ابن الأنباري: ثنا محمد بن المرزبان: ثنا عبد الله بن أبي عبد الله قال:

دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى بَعْضِ الْقُضَاةِ، فَقَالَ لَهُ: عِظْنِي بِشَيْءٍ أَنْتَفِعُ بِهِ! فَأَنْشَأَ يَقُولُ [الكامل]:

مَاذَا تَقُولُ وَلَيْسَ عِنْدَكَ حِيلَةٌ … لَوْ قَدْ أَتَاكَ مُنَغَصُ اللَّذَّاتِ

مَاذَا تَقُولُ إِذَا دُعِيتَ [فَلَمْ] (١) تُجِبْ … وَإِذَا سُئِلْتَ وَأَنْتَ فِي الْغَمَرَاتِ

مَاذَا تَقُولُ وَلَيْسَ حُكْمُكَ جَائِزًا … فِيمَا تُخَلِّفُهُ مِنَ التَّرِكَاتِ

مَاذَا تَقُولُ إِذَا حَلَلْتَ مَحَلَّةً … لَيْسَ الثَّقَاتُ لأهلهَا بِثِقَاتِ

٣٠ - سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن سلم الشَّكَّاني يقول: إن أبا تمام قال:

وَفَدْتُ عَلَى خَلِيفَةٍ؛ فَحُبِسْتُ عَنِ الاتِّصَالِ إِلَيْهِ؛ فَأَنْشَأْتُ أَقُولُ [الكامل]:

مَاذَا أَقُولُ إِذَا انْصَرَفْتُ وَقِيلَ لِي … مَاذَا أَصَبْتَ مِنَ الْجَوَادِ الْمُفْضَل

إِنْ قُلْتُ: أَعْطَانِي كَذَبْتُ وَإِنْ أَقُلْ … ضَنَّ الْجَوَادُ بِمَالِهِ (٢) لَمْ يَجْمُلِ

[٢٩] ضعيف جدًّا:

قلت: إسناده تالف؛ لحال (القاضي)، كما في «اللسان» (٢٤٣٦ - ط أبو غدة)!

(١) في الأصل: (فلا)!! والصواب - من حيث الصنعة الإعرابية - ما أثبته.

(٢) يمكن أن تضبط بفتح اللام وضم هاء الكناية؛ بمعنى (بالذي له)! أو بكسر اللام والهاء؛ بمعنى: (المال).

[٣٠] ذكر القصة - بنحوها - منسوبة إلى (أبي تمام) مع بعض الأمراء: ابن عبد ربه في «العقد الفريد» (استنجاز المواعيد)، والغزالي في «الإحياء» (حكايات الأسخياء)!

وعامة المصادر على أنها وقعت لبعضهم مع أمير (خراسان) (عبد الله بن طاهر)! فانظر

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٥٨