تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحَبُّ أَنْ يَطَّلِعَ الْخَلْقُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ؛ فَهُوَ غَافِلٌ عَنِ اللهِ!

٢٨٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: سمعت محمد بن عبد الله - خادم بشر الحارث - يقول: سمعت بشرًا يقول: سمعت وهيبًا يقول:

نَظَرْنَا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَالْمَوَاعِظِ؛ فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا أَرَقَّ لِلْقَلْبِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي تَدَبُّر!

٢٩٠ - حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن إبراهيم الوزان: حدثنا إبراهيم بن الحجاج عن شقيق بن إبراهيم قال:

لَوْ أَنَّ رَجُلًا عَاشَ مِئَتَيْ سَنَةٍ لَا يَعْرِفُ هَذِهِ الْأَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ؛ فَقَدِ اسْتَحَقَّ إِعْرَاضَ اللهِ عَنْهُ إِلَّا أَنْ يَسْمَحَ لَهُ وَيَتَجَاوَزَ عَنْهُ: مَعْرِفَةُ اللهِ، وَمَعْرِفَةُ نَفْسِهِ، وَمَعْرِفَةُ عِلْم الله سبحانه وتعالى، وَمَعْرِفَةُ عَدُوٌّ اللهِ إِبْلِيسَ:

فَأَمَّا مَعْرِفَةُ الله عز وجل: أَنْ يَعْرِفَهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ أَلَّا مُعْطِيَ غَيْرُهُ، وَلَا مَانِعَ سِوَاهُ!

وَمَعْرِفَةُ نَفْسِهِ: أَنْ يَعْرِفَهَا فِي ضَعْفِهِ وَعَجْزِهِ؛ أَلَّا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرُدَّ شَيْئًا مِمَّا يَقْضِي اللهُ بِهِ عَلَيْهِ!

وَمَعْرِفَةُ عِلْمِ اللهِ: أَنْ يَعْرِفَ أَنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ -

٢٨٩ - صحيح:

أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ١٢١ - ط إحياء التراث): أنا علي بن يعقوب بن أبي العقب - في كتابه؛ وثني عنه عثمان بن محمد -: ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم: ثنا أحمد بن أبي الحواري: نا أبو علي صاحب القاضي عن عبد الله بن المبارك عن وهيب … به.

٢٩٠ - صحيح:

أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٥٣ - إحياء التراث): حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر: نا عبد الله بن محمد بن زكريا: نا أبو تراب عن حاتم الأصم عن شقيق … به.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٣٧٠