تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٩ - حدثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن المخارق التستري -بها-: نا الحسين بن إسحاق التستري: ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة: ثنا علي بن الحسن بن شقيق: أبنا الحسين بن واقد: ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ؛ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ؟! قَالَ:

«لَا تَغْضَبْ».

وَأَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ:

«كُنْ مُحْسِنًا».

قَالَ: وَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنِّي مُحْسِنٌ؟! قَالَ:

«سَلْ جِيرَانَكَ؟ فَإِنْ قَالُوا: (إِنَّكَ مُحْسِنٌ) فَإِنَّكَ مُحْسِنٌ! وَإِنْ قَالُوا: (إِنَّكَ

١٩٩ - صحيح:

أخرجه النسائي في «مجلِسين من الأمالي» (١٦) من طريق علي بن حسن … به.

قلت: وإسناده حسن؛ لحال الحسين بن واقد، كما في «التقريب».

ولكنه خولف؛ فأخرجه ابن ماجه (٤٢٢٢)، والبيهقي (١٠/ ١٢٥) من طريقين عن أبي معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي … به مختصرا.

قلت: وإسناده أصح من الأول عن (الأعمش)؛ فإن (أبا معاوية) ثقة بلا خلاف، وهو أوثق الناس في (الأعمش)!

ثم رأيت الإمام الدارقطني يصوّب ما ذكرته في «العلل» (١٠/ ١٢١).

لكن لا يستبعد أن يكون عند (الأعمش) لسعة حفظه وإمامته إسنادان!

قلت: ثبت الحديث عن (عبد الله بن مسعود) مرفوعًا: أخرجه ابن ماجه (٤٢٢٣) وغيره.

فانظر «الصحيحة» (١٣٢٧).

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٢٨٣