﴿إلَيك﴾ ﴿علَيك﴾، والدال والياء في ﴿لدَينا﴾.

وحُكمه وجوب الإظهار عند الجميع:

المتجانسان:

ومعناه: الحرفان اللذان اتفقا مخرجًا واختلفا صفةً، كالدال والتاء، فهما اتفقا في المخرج حيث يخرجان من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا، واختلفا في الصفات.

وينقسم المتجانسان إلى:

صغير: وهو أن يكون الحرف الأول ساكنًا والثاني متحركًا نحو ﴿لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ﴾، وحُكمه الإظهار إلاَّ في خمسة أحرف «الباء - التاء - الثاء - الدال - الذال» فيجب فيها الإدغام، ولكن لا تدغم في كلِّ حرف يأتي بعدها، بل تدغم في أحرف خاصة مثال: «الباء تُدغم في الميم»، كما في ﴿ارْكَبْ مَعَنَا﴾، «التاء تُدغم في الدال والطاء»، كما في ﴿أَثْقَلَتْ دَعَوَا﴾ ﴿لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ﴾.

«الثاء تُدغم في الذال» كما في ﴿يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ﴾.

«الدال تُدغم في التاء» كما في ﴿قَدْ تَبَيَّنَ﴾.

«الذال تُدغم في الظاء» كما في ﴿إِذْ ظَلَمْتُمْ﴾.

وكبير: وهو أن يكون الحرفان متحرِّكَين نحو ﴿الصَّالِحَاتِ طُوبَى﴾ وحُكمه الإظهار.