عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ اشْتَكَى عَلِيًّا النَّاسُ. قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِينَا خَطِيباً فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ « أَيُّهَا النَّاسُ لاَ تَشْكُوا عَلِيًّا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لأَخْشَنُ فِى ذَاتِ اللَّهِ أَوْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ».أخرجه أحمد (1)
109. عن شَهْرَ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ جَاءَ نَعْىُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِىٍّ لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ فَقَالَتْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ غَرُّوهُ وَذَلُّوهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَإِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غَدِيَّةً بِبُرْمَةٍ قَدْ صَنَعَتْ لَهُ فِيهَا عَصِيدَةً تَحْمِلُهُ فِى طَبَقٍ لَهَا حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا « أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ ». قَالَتْ هُوَ فِى الْبَيْتِ. قَالَ « فَاذْهَبِى فَادْعِيهِ وَائْتِنِى بِابْنَيْهِ ». قَالَتْ فَجَاءَتْ تَقُودُ ابْنَيْهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدٍ وَعَلِىٌّ يَمْشِى فِى إِثْرِهِمَا حَتَّى دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَجْلَسَهُمَا فِى حِجْرِهِ وَجَلَسَ عَلِىٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَجَلَسَتْ فَاطِمَةُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَاجْتَبَذَ مِنْ تَحْتِى كِسَاءً خَيْبَرِيًّا كَانَ بِسَاطاً لَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِى الْمَدِينَةِ فَلَفَّهُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيْهِمْ جَمِيعاً فَأَخَذَ بِشِمَالِهِ طَرَفَىِ الْكِسَاءِ وَأَلْوَى بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ « اللَّهُمَّ أَهْلِى أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِى أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِى أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً ». قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ قَالَ « بَلَى فَادْخُلِى فِى الْكِسَاءِ ». قَالَتْ فَدَخَلْتُ فِى الْكِسَاءِ بَعْدَمَا قَضَى دُعَاءَهُ لاِبْنِ عَمِّهِ عَلِىٍّ وَابْنَيْهِ وَابْنَتِهِ فَاطِمَةَ.أخرجه أحمد (2)
110. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ وَالَّذِى أَحْلِفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِىٌّ لأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْداً بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ عُدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ « جَاءَ عَلِىٌّ ». مِرَاراً قَالَتْ وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِى حَاجَةٍ قَالَتْ فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ
(1) - برقم(12138) والمستدرك برقم(4654) وفضائل الصحابة برقم(1125) والصحيحة برقم02479) صحيح
(2) - برقم(27309) والطبراني برقم(2749)وفضائل الصحابة برقم(1134و1350)حسن
البرمة : القِدر مطلقا وهي في الأصل المتخذة من الحجارة = العصيدة : دقيق يخلط بالسمن ويطبخ والجمع : عصائد = الجبذ : الشد والجذب بقوة = الرجس : اسم لكل مستقذر أو عمل قبيح