عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا،فَمَلَأَ الْحِيَاضَ وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ ; فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا أَحْسَنَ نَزْعًا مِنْ عُمَرَ،فَأَوَّلْتُ السُّودَ:الْعَرَبَ،وَالْعُفْرَ:الْعَجَمَ ".رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ (1)

ف- وعَنِ الْحَسَنِ قَالَ:بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"رَأَيْتُ كَأَنِّي أَنْزِعُ عَلَى غَنَمٍ سُودٍ،فَخَالَطَهَا غَنَمٌ عُفْرٌ،فَأَوَّلْتُ السُّودَ الْعَرَبَ،وَالْعُفْرَ مَنْ خَالَطَهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمْ مِنَ الْعَجَمِ،قَالَ:فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ،إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ،وَهُوَ ضَعِيفٌ،وَاللَّهِ يَغْفِرُ لَهُ،ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ الدَّلْوَ،فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا،فَمَلَأَ الْحِيَاضَ،وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ،وَمَا رَأَيْتُ مِنْ عَبْقَرِيٍّ يَفْرِي فَرْيَ عُمَرَ " (2)

ق- عَنْ أَبِي وَائِلٍ،قَالَ:"مَا رَأَيْتُ عُمَرَ قَطُّ إِلا،وَكَانَ مَلَكًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يُسَدِّدُ".

وفي وراية عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:"مَا رَأَيْتُ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ إِلا وَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُ".أخرجه الطبراني (3)

وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ،قَالَ:لَا نَعْلَمُ فِي مَوَاشِي أَهْلِ الْكِتَابِ صَدَقَةً إِلَّا الْجِزْيَةَ الَّتِي تُؤْخَذُ مِنْهُمْ،غَيْرَ أَنَّ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الَّذِينَ جُلُّ أَمْوَالِهِمُ الْمَوَاشِي،يُؤْخَذُ مِنْ أَمْوَالِهِمُ الْخَرَاجُ،فَيُضَعَّفُ عَلَيْهِمْ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الصَّدَقَةِ أَوْ أَكْثَرَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ:فَكَذَا مَا يُؤْخَذُ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ وَهُوَ الضِّعْفُ عَلَى صَدَقَةِ الْمُسْلِمِينَ،وَقَدْ فَسَّرْنَا ذَلِكَ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْفَيْءِ.وَكَانَ لِعُمَرَ فِي بَنِي تَغْلِبَ حُكْمَانِ.أَحَدُهُمَا:حَقْنُهُ دِمَاءَهُمْ لَمَّا أَعْطَوْهُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَهُمْ عُرْبٌ،وَكَانَ الْحُكْمُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ أَوِ الْقَتْلَ،فَكَانَ قَبُولُهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ فِي مَا نَرَى لِأَمْرَيْنِ:أَحَدُهُمَا انْتِحَالُهُمُ النَّصْرَانِيَّةَ،وَالْآخَرُ حَدِيثٌ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ،فَتَأَوَّلَهُ فِيهِمْ."