(٧) أخرجه البخاري، في: باب حدثنا موسى بن إسماعيل، من كتاب الأنبياء، وفى: باب قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾، من كتاب التفسير (سورة الأحزاب)، وفى: باب الصلاة على النبي -ﷺ-، من كتاب الدعوات. صحيح البخاري ٤/ ١٧٨، ٦/ ١٥١، ٨/ ٩٥. ومسلم، في: باب الصلاة على النبي -ﷺ- بعد التشهد، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٠٥. كما أخرجه أبو داود، في: باب الصلاة على النبي -ﷺ- بعد التشهد، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢٢٤. والترمذي، في: باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي -ﷺ-، من أبواب الوتر، وفى: باب من سورة الأحزاب، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ٢/ ٢٦٨، ١٢/ ٩٥. والنسائي، في: باب نوع آخر من كيفية الصلاة على النبي -ﷺ-، من كتاب السهو. المجتبى ٣/ ٤٠. وابن ماجه، في: باب الصلاة على النبي -ﷺ-، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٢٩٣. والدارمى، في: باب الصلاة على النبي -ﷺ-، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٠٩. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٢٤١، ٢٤٣، ٢٤٤.

(٨) في الأصل: "يحمد" و"بتحميد" وهما في نسخة من سنن أبي داود. انظر: عون المعبود ١/ ٥٥٢.

(٩) أخرجه أبو داود في: باب الدعاء، من كتاب الوتر. سنن أبي داود ١/ ٣٤١. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ١٨.

(١٠) سقط من: م.

(١١) انظر: باب صفة التشهد ووجوبه واختلاف الروايات فيه، من كتاب الصلاة. سنن الدارقطني ١/ ٣٥٣.

(١٢) في م: "روينا".