في مرحلة التفكك الأولى جاء هذا المرض الحضاري من الفلسفة اليونانية التي انفتح لها المسلمون من نافذة " العلم " والشغف بالمعرفة . واستشرى هذا المرض عن طريق " المتكلمين " الذين خاضوا بحسن نية في مباحث نظرية لا صلة لها بالعمل ، كالعلاقة بين الذات الإلهية والصفات ، وخلق الأفعال ، وخلق القرآن ، والجوهر والعرض .. الخ ، ومن هنا بدأ التداعي .
ومن عجب أن الحضارة الغربية المعاصرة لم تصل إلى ما وصلت إليه إلا بالتمرد على هذا التراث اليوناني والأخذ بالمنهج التجريبى كصورة من صور الربط بين العلم والعمل : درساً تلقته عن الحضارة الإسلامية .
نختار هنا من بين شهادات كثيرة شهادة برتراند راسل ، حيث يذكر أن هناك اتجاها فكريا في أوربا ، ( يعتبر سلطان القدماء اليونان كابوسا جاثما ، ويذهب إلى أن من الأفضل اليوم أن ننسى معظم ما أضافوه إلى الفكر ) أنظر تاريخ الفلسفة الغربية ج1 ص 73
وهو يرى أن اليونان ( استكشفوا الرياضة وفن التدليل القياسي وابتكروا الهندسة ، إلا أن ضيق نظر اليونان وانحصاره في جانب واحد يظهر في الرياضة ، فتفكير اليونان كان يتجه بهم في التدليل على نحو قياسي يبدأ بما يظهر لهم أنه بديهي ، ولم يكن تفكيرهم يسير سيرا استقرائيا ، بادئا مما شاهدته الحواس ) .
ثم يقول في عبارة صريحة إنه ( على الرغم من أن فئة قليلة منهم هم الذين أشرقت عليهم أشعة المنهج العلمي لأول مرة إلا أنهم بصفة إجمالية لم يكونوا يستسيغون المنهج العلمي بطبيعة عقولهم ) المصدر السابق ص 64
وفي عبارة أكثر صراحة يقول عن تطور نظرة قدماء فلاسفة اليونان إلى القول برجوع المادة إلى العناصر الأربعة : التراب والنار والهواء والماء : .. يقول : ( هاهنا عند هذا الحد وقفت كيمياء القدماء وقفة الأموات ، ولم يخط هذا العلم خطوة أخرى حتى أخذ الكيميائيون المسلمون في بحثهم عن حجر الفيلسوف وإكسير الحياة .. ) المصدر السابق ص 80-81
ولكن هذا العجب يلحقه الأسى إذ أن هذه الحضارة الغربية لم تكمّل الدائرة الثلاثية فاستبعدت عنصر الإيمان : ربطت بين العلم والعمل من جانب ، ولكنه فصلت بينهما وبين الإيمان من جانب آخر ، وقامت على العلمانية .
وحيث استفادت من الحضارة الإسلامية الربط بين العلم والعمل صدرت إلينا الفصل بينهما وبين الإيمان ، في صيغة العلمانية التي استبعدت الدين ، فجمعنا بين السوءتين : فصل قديم بين العلم والعمل ، وفصل حديث بينهما وبين الدين ، فكانت قاصمة الظهر ، بينما انطلقوا هم وقد ربطوا بين العلم والعمل وعلى أكتافهم سوءة واحدة - هي العلمانية - تظهر آثارها بعد حين .
ومن هنا تتضح الفروق الذاتية بين المشروع الذي قامت ـ وتقوم ـ عليه الحضارة الإسلامية وبين مشروع قامت عليه الحضارة الغربية المعاصرة . يتضح الفرق أساساً في أن هذه الحضارة الغربية قامت في جوهرها نقضا من ناحية مباشرة ،ولكن تأكيداً ضمنيا من ناحية أخرى للمشروع الأصلى للحضارة " أن الحضارة لله " .
. والمسلمون اليوم مدعوون إلى مشروعهم الأصلى الذي " جُعلوا " له، لا إلى مشروع آخر هو في ذاته نقض لذات المقصد الشرعي : نقض لذاتية الحضارة الإسلامية . والله أعلم
===============
حضارة الإنسيطانية الشيطإنسية
اسم الشيطان جاء لغويا من شطن أي انحرف عن الطريق
واسم الشيطان قرآنيا قسمة بين الإنسان والجن ( شياطين الإنس والجن )
معادية لله : الإلحاد + العلمانية
معادية للروحيات : الملائكة والروح والآخرة والغيبيات عموما
معادية للدين الصحيح : وصحة الدين مشروطة بتوجيهه للحياة الدنيا ، فيصبح من ثم مزاحما لها في السيطرة عليها ، وتم من ثم دخولها في نفق معاداة الإسلام
معادية للطبيعة المادية : باسم السيطرة على الطبيعة تم الدخول في نفق تدمير البيئة
معادية للطبيعة الحيوانية : باسم التطوير والسيطرة على الطبيعة تم الدخول في نفق السيطرة على الجينات الوراثية
معادية للطبيعة البشرية : باسم السيطرة على الطبيعة البشرية (الفطرة ): سحبته من إشباع حاجاته الأساسية ( الطعام + الزواج + الصحة + العلم ) حرمته منها : فلا تأمين لطعامه ولا لعلاجه ، ولا لتعليمه ، ولا لزواجه ، وجرته إلى اصطناع حاجات مشتقة من قاع الإباحية وحرية الجنس بتوجيه الجهاز الرأسمالي : السلطوي ، والاقتصادي والإعلامي فحرمته من الأصل ودوخته مع المزيف وحرمته من فهم مشكلته ، وقادته إلى الاستعباد باختيار مصطنع تديره المؤسسة الرأسمالية من وراء ستار
معادية للإنسان في انحيازها لعنصرية الرجل الأبيض ( انقسام العالم الإنساني إلى عالمين : االتقدمي للرجل الأبيض والنامي للرجل غير الأبيض ومحاصرة هذا الأخير في دائرته بعوامل تاريخية بدأت بالاسترقاق والإبادة والاحتكار والاستعمار وانتهت بالحصار والهيمنة والسيطرة
معادية للمرأة : في إجبارها على العمل باستثناء النخبة منهن ، باسم تحريرها أجبرتها على العمل لتتزوج ثم لتعيش ( أجر الرجل والمرأة معا = أجر الرجل سابقا )
معادية للأسرة : باسم التطور حطمت الأسرة الكبيرة ، وآلت إلى الأسرة الصغيرة ، ثم النووية المكونة من المرأة والطفل ، بلا حاجة للرجل من أجل الإنجاب ، أما الجنس فهو على قارعة الطريق
معادية للسامية : الهولوكست + طرد اليهود إلى محرقة فلسطين ( أطروحة روجيه جارودي لم تكن نفي المحرقة ولكن نفي العدد الذي أشيع عنها وتخفيضه من بضعة ملايين إلى بضعة مئات الآلاف ) وما عداؤهم للإسلام غير فرع من دعائهم للسامية يقول أرنست رينان المستشرق الفرنسي الشهير في خطاب افتتاحي في الكوليج دوفرانس حول تصنيف الشعوب السامية في تاريخ الحضارة ..( . الشرط الأساسي لتمكين الحضارة الأوربية من الانتشار هو تدمير كل ماله صلة بالسامية الحقة : تدمير سلطة الإسلام الثيروقراطية ، لأن الإسلام لا يستطيع البقاء إلا كدين رسمي ، وعندما يختزل إلي وضع دين حر وفردي فإنه سينقرض . هذه الحرب الدائمة، الحرب التي لن تتوقف إلا عندما يموت آخر أولاد إسماعيل بؤسا ، أو يرغمه الارهاب ( !! ) علي أن ينتبذ في الصحراء مكاناً قصيا . )
معادية للفقراء : تحطيم الاتحاد السوفيتي ومطاردة الشيوعية لحساب الرأسمالية
معادية للحرية : الحرية هي حرية الرأسمالية دون سواها ، وعلى هذا الأساس تمت مصادرة الحرية عن كل خصوم الرأسمالية ، وهي متسلحة ضد خصومها : بلقمة العيش ، بالإعلام ، بالقوات المسلحة ، بشعار الحرية نفسه : فلا حرية لأعداء الحرية ، احتكرت الديموقراطية فلا حرية لأعداء الديموقراطية = حلقة مفرغة
معادية للقيم الثابتة باسم التطور
النتيجة : باسم العلم والعلم وحده تماهت مع الجن في قدراته " العلمية " المشهودة ، " انا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك " ولكن في شطره الشيطاني ( الشطن : الانحراف )
=============
موقف الإسلام من الأديان والحضارات الأخرى
د - جعفر شيخ إسماعيل
1. صدام الحضارات: هل هو أمر لازم؟