ويقول فون بابر:" نحن الآن على حافة الهاوية ، ولم يبق لنا إلا بارقة أمل في النجاة ، هي أن نؤمن بأن لهذا الكون خالقاً ، وأنه قد وضع لنا قوانين ينبغي أن نسير عليها" ..
وتقول الكاتبة الفرنسية سانت بوانت: " لقد تعدى الغرب حدود الله وعبث بالشرائع ، وخالف تعاليم المسيح الذي أمر بمحبة الناس .
لقد أضاء الشرق دياجير أوربة بنور تعاليمه ، وما هذه العلوم التي يفخر بها الغرب إلا من علوم الشرق … إن الغرب مجرم ، وقد اختار الرذيلة على الفضيلة ، وأثبت أن مدنيته قد أفلست"(26).
ويتساءل هربرت ويلز :
"هل بلغت البشرية نهايتها ؟ إن الإنسان في صورته الحالية صار شيئاً منهوكاً لا غناء فيه ، ولا بد أن يُخلي مكانه … وكم أتمنى أن أحضر الجنس البشري وهو يجود بأنفاسه!"(27).
ولكنّ الهدى رزقُ
يقول العلامة هنري دي كاستري : "الواقع أن الرذائل الفاضحة في باريس ولندن أكثر مما يحدث في الشرق بأجمعه … فلقد تولدت في المسلمين ملكات الحشمة والوقار ، عملاً بما جاء في القرآن الكريم والحديث ، والفرق بين الحشمة عند المسلم وعند غيره كما بين السماء والأرض"(28).
وأول خُبث الماء خُبث ترابهِ
والتربة التي ترعرعت فيها الأخلاق الغربية هي التربة الميكيافيلية، حيث يقول فيلسوف الفكر الغربي (ميكيا فيلي) : " إن من يتقن الخداع دائماً أولئك الذين هم على استعداد لأن تنطلي عليهم خديعته ! ومن الخير أن تتظاهر بالرحمة والشعور النبيل والإخلاص والتدين …
ولكن عليك أن تعدّ نفسك عندما تقضي الضرورة ، لتكون متّصفاً بعكسها !"(29) ..
ويؤكد نابليون هذا المعنى فيوصي قائلاً : "لا تنسَ أن تضع دائماً في الواجهة لصاً يتصرف تصرّف الشرفاء" .
ويقول ماكس نوردو : "اكذب واكذب وادّعِ، فلن يكتشف أمرك غير العقلاء ، وما أقلهم!" .
يطلبون أجور أنيابهم !
يقول الفيلسوف الفرنسي رينان : "خُلق الأوربي للقيادة ، كما خلق الصيني للعمل في ورشة العبيد !" .
ويقول ريلكة : "إن القوي يجب أن يبني إمبراطورية قوية على جثث الضعفاء !" .
أما عضو الكونغرس الأمريكي وليام فولرايت فيقول: "علينا أن نمتثل لما تُمليه علينا دماؤنا ! ! فنحتل أسواقاً جديدة ، لأن غاية الله النهائية تتمثل في حتمية اختفاء الحضارات والأجناس الضعيفة أمام الحضارات العظمى التي تنشئها الأجناس الأكثر نُبلاً وحيوية"(30).
أما فيلسوف الغرب نيتشه فيقول : "الضعفاء العجزة يجب أن يُفنوا ! هذا هو أول مبدأ من مبادئ حبنا للإنسانية ! ويجب أيضاً أن يُساعَدوا على هذا الفناء!!"(31)
ويقول مونتسكو في كتابه (روح القوانين) : "حاشا لله أن يكون قد أودع روحاً في جسد حالك السواد !!" .
تعالى الله عما يفتري المجرمون ..
ونتساءل مع ألكسيس كارليل : " لماذا نعزل المرضى بالأمراض المعدية ، ولا نعزل أولئك الذين ينشرون الأمراض الفكرية والأدبية والخلقية؟!"(32) .
ونقول مع ماكس نوردو : "إن أوربة راتعة في حديقة موت أسود من الانحطاط الخلقي ، ولم يخل من هذا الداء كثير من المفكرين والكتاب، إذ خرج جانب عظيم من مؤلفاتهم غاصاً بعاهات هذا الداء ومقاذره ، والجماهير الحمقى تسميهم قادة الفكر ومصابيح المستقبل ، وما هم في الحقيقة إلا فئة من المرضى المصابين، والمستشفى أولى بهم من المكتبات !"(33).
"من كتاب " ربحت محمدا ولم أخسر المسيح"
الغرب في قفص الاتّهام - رؤية من الداخل - (2)
-------------------------------
(1) سورة الأعراف (58) .
(2) (مقدمات للنهوض بالعمل الدعوي) د.عبد الكريم بكار (37) .
(3) (هكذا تكلم زرادشت) فريدريك نيتشه .
(4) (بين الفلسفة والأدب) سارتر (151) .
(5) (سيرتي الذاتية) سارتر (14) .
(6) نفسه (69-175) .
(7) نفسه ص(186) .
(8) (الحزن في النفس) سارتر (193) .
(9) عن (فوضى العالم في المسرح الغربي المعاصر) د. عماد الدين خليل (74) .
(10) عن (الإسلام بين الشرق والغرب) علي عزت بيغوفيتش (131) .
(11) (قوة الأشياء) سيمون دي بوفوار (ج2 / 476) .
(12) نفسه (ج 1 / 56) .
(13) (إنسانية الإنسان) رينيه دوبو (49) .
(14) نقلاً عن ( فوضى العالم في المسرح الغربي المعاصر) د. عماد الدين خليل .
(15) (حديقة الحيوان) إدوارد إلبي نقلاً عن (فوضى العالم في المسرح الغربي المعاصر) د. عماد الدين خليل .
(16) عن (برناردشو) للأديب عباس العقاد ص (33) .
(17) المسلم لا ينتحر لأنه يحسن السباحة على موج القدر ، فلا يجد في مصائب الدنيا ما يموت دونه الصبر الجميل ، ومهما تكفّأت عليه المصائب وانسدت أمامه السبل ، ففي جهة السماء يجد المسلم كل الرجاء ، وإن نعمة الرضا بالقدر هي إحدى النعم الكثيرة التي أفاء الله علينا بهذا الدين .
(18) عن (نظرات حول الإنسان) روجيه جارودي (16) .
(19) (سقوط الحضارة) كولن ولسون (5) .
(20) (اللا منتمي ) كولن ولسون (132) .
(21) عن (مقدمات العلوم والمناهج) أنور الجندي ( مجلد4 /ص 772) .
(22) عن (سبيل الدعوة) د. أمين المصري (163) .
(23) عن (مقدمات العلوم والمناهج) أنور الجندي مجلد (7) ص(231) .
(24) نفسه مجلد (4) ص (770) .
(25) أرنولد توينبي عن (مقدمات المناهج والعلوم) أنور الجندي ( مجلد4 / 764) .
(26) عن المصدر نفسه ص(765) .
(27) هربرت ويلز ، عن (بنية التخلف) إبراهيم البليهي (116) .
(28) عن (المرأة والأسرة المسلمة من منظور غربي) د. عماد الدين خليل (64-65) .
(29) (الأمير) مكيافيلي (150) .
(30) (غطرسة القوة) ص(47) .
(31) عن (ركائز الإيمان بين العقل والقلب ) للعلامة محمد الغزالي (318) .
(32) (الإنسان ذلك المجهول) ألكسيس كارليل (318) .
(33) عن (مقدمات العلوم والمناهج) أنور الجندي (مجلد 4 / 770) .
===============
الحضارة الغربية في قفص الاتهام- رؤية من الخارج - (2)
د.عبد المعطي الدالاتي
إن القضاة إذا ما خوصموا غَلبوا
يقول أمير البيان شكيب أرسلان :
" ما وُجدت الأمم المتحدة إلا لتُلبس الإجرام حلة القانون .. ولا يطيعها سوى ضعيف عاجز، ولا تستطيع أن تحكم على قوي متجاوز …
ولقد ألغت رقَّ الأفراد ، وسنت رق الأمم !"
قشرة رقيقة
يقول العلامة د. حسن ظاظا :
"الحضارة الغربية قشرة رقيقة يختفي تحتها الوحش ، وإذا أزيلت هذه القشرة استوى الأمريكي في نيويورك ، وعضو الأكاديمية في باريس ، وعضو المافيا في كولومبيا !"(1).
جذور الإجرام الغربي
يقول الإمام محمد عبده :
"ما أهون الدم على من يعتقد أن خلاص العالم الإنساني من الخطيئة إنما كان بسفك الدم البريء على يد المعتدي الأثيم !"(2).
ويقول الشاعر الإفريقي دافيد أيوب : "قتل الأبيض أبي ، لأن أبي كان أبياً ، وأحنى الأبيض أخي تحت شمس الطرقات لأن أخي كان قوياً ! ثم توجه الأبيض نحوي ويداه مضرّجتان بالدماء ، وبصق حقده في وجهي وبصوت السيد قال :
"يا صبي أريد منشفة للدماء !(3) …
أيها الأوربيون الفاقدون للإنسانية : قد عرفتم كل الكتب ، ولكن لم تعرفوا المحبة .." .
في سجون الفكر
يرسم الباحث الدكتور سامي عصاصة صورة للإجحاف العالمي الذي أنزله توافق العالم الشرقي والغربي ضد العرب ، فيقول :
"إن العدل العالمي أصبح ألعوبة مضحكة في أيدي من لديهم القوة ، وإن القيم الأخلاقية أصبحت نزيلة ذليلة في زنزانات سجون الفكر ، وغدت فضلات مستهلكة في سلال الأقوياء"(4).
ثقافة التسلط