تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَةٌ (٦١١): وَبَيْعُ الْمُدَبَّرِ (١) جَائِزٌ (٢).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يَجُوزُ (٣).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[٥٦٦٥] أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو سَعِيدٍ (٤) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَاعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -. قَالَ جَابِرٌ: اشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ عَبْدًا قِبْطِيًّا، [مَاتَ] (٥) عَامَ ابْنِ الزُّبَيْرِ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ (٦). وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهُويَهْ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (٧).

(١) التدبير: عتق العبد عن دبر، وهو أن يعتق بعد موت صاحبه.

(٢) انظر: الأم (٨/ ٦٨٠)، ومختصر المزني (ص ٤٢١)، والحاوي الكبير (١٨/ ١٠٢)، والمجموع (٩/ ٢٩١).

(٣) انظر: الأصل (٤/ ٥١)، والمبسوط (٧/ ١٧٩)، وبدائع الصنائع (٤/ ١٢٠)، والهداية (٢/ ٣١٢).

(٤) في (ع): "أبو سعد".

(٥) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المختصر والسنن الكبير (٢١/ ٤١٤).

(٦) صحيح البخاري (٣/ ٨٣).

(٧) صحيح مسلم (٥/ ٩٧).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٧ · الصفحة ٥٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٧ · ص ٥٤٩