تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، مُرْسَلٌ، [وَهِمَ] فِيهِ (١) الذِّمَارِيُّ عَلَى (٢) الثَّوْرِيِّ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ مُتَّصِلٍ (٣) (٤).

[٤٠٣٩] حدثنا (٥) إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - مِثْلَهُ سَوَاءً (٦).

وَهُوَ فِي جَامِعِ الثَّوْرِيِّ كَمَا ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مُرْسَلًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ عَنْهُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُ الثَّوْرِيِّ عَنْ هِشَامٍ.

[٤٠٤٠] أخبرنا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةٍ بِكْرٍ وَبَيْنَ زَوْجِهَا، أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا. قَالَ: وَحُدِّثْتُ (٧) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ

(١) في النسخ: "مرسل وفيه"، والمثبت من أصل الرواية والمختصر والسنن الكبير للمؤلف (١٤/ ١١٨).

(٢) في (م): "عن".

(٣) قوله: "متصل" ليس في أصل الرواية ولا في السنن الكبير (١٤/ ١١٨) ولا في معرفة السنن (١٠/ ٤٧)، ولا فيمن تكلم فيه الدارقطني في السنن لابن زريق (ص ٢٢٠)، وليست في النسخة (أ) من المختصر (٤/ ١١٦)، فلعلها من كلام المؤلف، والله أعلم.

(٤) سنن الدارقطني (٤/ ٣٣٩).

(٥) القائل هو: الدارقطني.

(٦) المصدر السابق (٤/ ٣٣٩).

(٧) في النسخ: "وحدث"، والمثبت من أصل الرواية.

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٦ · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٦ · ص ٤٨