وَقُلْتُ: رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ (١)، [عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ] (٢)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. قَالَ: نَعَمْ، هَكَذَا رَوَيَاهُ (٣)، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يُحَدِّثُونَ الْحَدِيثَ (٤) فَيُرْسِلُونَهُ، فَإِذَا قِيلَ لَهُمْ: عَمَّنْ؟ فَيُسْنِدُونَهُ (٥) (٦).
[٣٩٧١] وأخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ (٧): سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى وَقُلْتُ لَهُ: فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ (٨)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٩)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - مُرْسَلًا، يَعْنِي حَدِيثَ "لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ (١٠) ". قَالَ: نَعَمْ، هَكَذَا رَوَيَاهُ (١١)، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يُحَدِّثُونَ الْحَدِيثَ فَيُرْسِلُونَهُ حَتَّى يُقَالَ لَهُمْ: عَمَّنْ؟ فَيُسْنِدُونَهُ (١٢).
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رحمه الله -: وَقَدْ أَسْنَدَاهُ (١٣) فِي رِوَايَةِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ
(١) في النسخ: "شعبة الثوري"، والمثبت من أصل الرواية والمختصر.
(٢) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المصادر السابقة.
(٣) في النسخ: "رواه"، والمثبت من المصادر السابقة.
(٤) قوله: "الحديث" تكرر في (ع).
(٥) في (ع): "فيسندوه".
(٦) أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٣٣٥).
(٧) في (م): "قالت".
(٨) في (ع): "شعبة الثوري"، والمثبت من الذي قبله.
(٩) قوله: "عن أبي إسحاق" ليس في (م).
(١٠) قوله: "مرسلا يعني حديث لا نكاح إلا بولي" ليس في (م).
(١١) في النسخ: "رويناه"، والمثبت من المختصر.
(١٢) انظر الحديث السابق.
(١٣) في (م): "أسنده".