إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكَرَكِيّ الحنفي، له: ((فيض المولى الكريم على عبد إبراهيم)) في فتاوى الفقه الحنفي، (835-922هـ). ((الكشف))(2: 1303)، ((النور السافر))(ص101-103)، ((الضوء اللامع))(1: 59-64)، ((الفوائد))(ص433)، ((الأعلام))(1: 39).

إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز البصري الكَجِّي، أبو مسلم، والكَجِّي: بفتح أوله وتشديد الجيم، نسبة إلى الكجّ، وهو الجص، قال اليافعي: مسند الوقت وقد قارب المئة أو كملها، وكان محدثاً حافظاً محتشماً كبير الشأن، من مؤلفاته: ((السنن))، (192-292هـ). ينظر: ((مرآة الجنان))(2: 220)، ((العبر))(2: 92-93)، ((معجم المؤلفين))(1: 41).

إبراهيم بن عبيد الله الحميدي، تاج الدين، نسبةً إلى بلده حميد، له: ((حاشية على شرح الوقاية)) أجابَ فيها عن إيرادات ابن كمال باشا، و((حاشية على بعض المواضعِ من شرح المفتاح)) للسيّد، ردّ فيها على ابن كمال باشا، وله ((شرح المراح)) (900-973هـ). ينظر: ((خلاصة الأثر))(2: 128)، و((الكشف))(2: 2022). ((العقد المنظوم))(ص371-373).

إبراهيم بن عثمان العَبْسي الكُوفي، أبو شيبة، قاضي واسط، وجدّ أبي بكر بن أبي شيبة، كذبه شبعة، وعن ابن معين: ليس بثقة، وقال النسائي متروك الحديث، توفِّي بعد الستين ومئتين. ينظر: ((الميزان))(1: 169-170).

إبراهيم بن علي الحُصَريّ القَيْرَوَانِيّ الأنصاريّ، من مؤلفاته: ((زهرة الآداب وثمر الألباب))، و((نور الطرف ونور الظرف))، و((المصون في سر الهوى المكنون)) اختلف في وفاته، قيل: توفِّي سنة ثلاث وخمسين وأربعمئة، وقيل: ثلاث عشر وأربعمئة. ينظر: ((معجم الأدباء))(2: 94-97). ((وفيات))(1: 54-55). ((الأعلام))(1: 44).