يوسف بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي، الشهير بابن المبرد، من مؤلفاته: ((تنوير الصحيفة في مناقب أبي حنيفة))، و((الدر النقي في شرح ألفاظ مختصر الخرقي))، و((الأربعون المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة))، و((فضائل القرآن))، (ت909هـ). ينظر: ((هدية العارفين))(2: 560-562). و((معجم المؤلفين))(4: 153).

يوسف بن حسين الكِرْماستي، قرأ على خواجه زاده وغيره من علماء عصره، وبرعَ في العلوم، وصار مدرِّساً بقسطنطينيّة، ثمّ قاضياً بمدينةِ أدرنة، وألّف ((شرح الوقاية))، و((حواشي شرح الوقاية))، و((حواشي المطول))، (ت نحو 900هـ). ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص165-166). ((الكشف))(2: 2021). ((دفع الغواية))(1: 10).

يوسف بن خالد السِّمْتي، نسبة إلى السِّمت والهيئة، قال الشافعي عنه: رجل من الخيار. (ت189هـ). ينظر: ((طبقات الحنائي))(ص23). ((الفوائد))(ص376-377).

يوسف بن دولت أوغلي الباليكسري، ((نظم الوقاية بالتركية)) وكان نظمه في سنة (867هـ). ينظر: ((الكشف))(2: 2023).

يُوسُفُ بنُ عَبْدِ البرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبدِ البرِّ بنِ عاصمٍ النمري القُرْطُبِيِّ المَالِكِيِّ، قال الباجي: لم يكنْ بالأندلسِ مثلُهُ في الحَدِيث، وقال ابنُ حزمٍ: لا أعلمُ في الكلامِ على فقهِ الحَدِيث مثلُهُ، من مؤلفاته: ((الاستذكار الجامع لمذاهب الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك بالإيجاز والإختصار))، و((التمهيد))، و((الاستيعاب في أحوال الأصحاب))، قال الإمام اللكنوي: قَدْ طالعت "شرحه الاستذكار" ، وَهُوَ نفيس جداً ، يستحسنه الأخيار ، مبسوط كاف ، مَعَ اختصاره بسيط ، وافٍ مُغن عَنْ غيره، (368-463هـ) ((وفيات)) (7: 66-71). ((الكشف))(1: 81). ((مقدمة التعليق الممجد)) (ص22).