عِكرِمة بن عبد الله مولى عبد الله بن عباس، أبو عبد الله، أصله من البربر من أهل المغرب، كان ينتقل من بلد إلى بلد، روي أن ابن عبَّاس قال له: انطلق فأفتِ الناس، وقيل: لسعيد بن جبير: هل تعلم أحداً أعلم منك؟ قال عكرمة، وقد تكلم الناس فيه لأنه كان يرى رأي الخوارج، (ت107هـ). ينظر: ((وفيات))(3: 265-266). ((العبر))(1: 131-132).

علاء الدين التَّاجِريّ، ((الجواهر))(4: 162).

علاء الدين علي الطرابلسيّ، من مؤلفاته: ((الاستغناء شرح الوقاية)). ينظر: ((الكشف))(2: 2021). ((مقدمة العمدة))(1: 22).

العلاء بن موسى بن عطية البَاهِلِيّ، له: ((جزء أبي الجهم))، قال الذهبي: له جزءٌ من أعلا المرويّات، روى فيه عن اللَّيْثِ بن سعد وجماعة. (ت228). ينظر: ((العبر)) (1: 403).

علقمة بن قيس بن عبد الله النَّخَعيّ الكوفيّ، قال ابن حجر: ثقة ثبت فقيه عابد، توفِّي بعد الستين، وقيل: بعد السبعين، ويقال: خمس وستين، وقيل: ثلاث وستين، واثنتين، وقيل: ثلاث وسبعون. ينظر: ((تهذيب الكمال))(20: 300-308). ((التقريب))(ص337).

عَلْقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن عَلْقمة بن سلامان بن كَهْل بن بكر بن عوف بن النَّخْع النَّخْعيّ الكوفيّ، أبو شبل، روى له الستة، (ت62هـ)، ينظر: ((تهذيب الأسماء))(1: 342). ((تهذيب الكمال))(20: 300-308). ((العبر))(1: 66). ((التقريب))(ص327).

علقمة بن مَرْثَد الحَضْرميّ الكوفي، أبو الحارث، ثقة من السادسة، قال الذهبي: كان ثبتاً في الحديث، (ت120هـ). ينظر: ((التقريب))(ص337). ((العبر))(1: 152).

علم شاه بن عبد الرحمن، من مؤلفاته: ((حاشية شرح الوقاية))، (ت987هـ). ينظر: ((الكشف))(2: 2023). ((مقدمة العمدة))(1: 26).