عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن علي الصَبَّاغِيّ المَدِينيّ، أبو المكارم، ركن الأئمة. نسبت إليه ((طلبة الطلبة)) المنسوبة إلى النَّسَفِيّ. ينظر: ((الجواهر))(2: 456)، ((الفوائد))(ص170).

عبد الكريم بن محمد بن الفضل الرَّافِعِيّ الشَّافِعِيّ، أبو القاسم، نسبة إلى رافع بن خديج رضي الله عنه، قال النووي: كان من الصالحين المتمكنين، وكانت له كرامات كثيرة ظاهرة، من مؤلفاته: ((الشرح الكبير للوجيز))، و((شرح مسند الشافعي)). (ت623هـ). ((طبقات الأسنوي)) (1: 281-282). ((تهذيب الأسماء))(2: 264). ((مرآة الجنان))(4: 56). ((معجم المؤلفين))(2: 210).

عبد الكريم بن موسى بن عيسى البَزْدَوِيّ، أبو محمد، جدَّ والد فخر الإسلام البَزْدَوي، وبَزْدة: قلعة حصينة على ست فراسخ من نسف، تفقه على الإمام أبي منصور الماتُريديّ، (ت390هـ). ينظر: ((الجواهر))(2: 458). ((الفوائد))(ص171).

عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد علي بن غانم المقدسي الأنصاري، اشتغل أولاً بالعلم ثم غلبه الميل إلى طريق التصوف، وأخذ الطريق عن الشيخ زين الدين الخافي، (ت786-856هـ). ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص41-43).

عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكِرْمَانِيّ، المعروفِ بابن مَلَك، وفرشتا: الملك، قال الكفوي: كان أحد المشهورين بالحفظ الوافر من أكثر العوم، وأحد المبرزين في عويصات العلوم، وله القبول التام عند الخاص والعام، من مؤلفاته: ((شرح الوقاية))، و((شرح المجمع))، و((شرح المنار))، و((مبارق الأزهار فِي شرح مشارق الأنوار))، قال اللكنوي عن مؤلفاته: وكلُّها لطيفةٌ نفيسةٌ، (ت801هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(4: 329). ((الفوائد))(ص181). ((الشقائق))(30). ((كشف الظنون))(2: 1601). ((دفع الغواية))(ص6). ((الأعلام)) (4: 182).