على أهل بيت سرورًا خلق الله من ذلك السرور خلقًا يستغفرون له الى يوم القيامة».

وروى هشام الدستوائى، عن أنس - رفعه: «إن الله اتخذ لى أصحابًا وأصهارًا، وأنه سيكون في آخر الزمان قوم يبغضونهم فلا تواكلوهم ولا تصلوا عليهم، ولا تصلوا معهم». هذان منكران جدًا. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٠)].

• بشر بن عُبَيد الله القصير، أو ابن عبد الله البصري.

عن أنس بن مالك، وَأبي سفيان طلحة.

قال ابن حبان: منكر الحديث جدًا.

روى عبد العزيز بن عبد الله القرشي عنه، عَن أبي سفيان طلحة، عَن جَابر مرفوعًا: «من أدخل على أهل بيت سرورًا خلق الله من ذلك السرور خلقًا يستغفرون له الى يوم القيامة».

وروى هشام الدستوائي عنه، عَن أَنس يرفعه: «إن الله اتخذ لي أصحابًا وأصهارًا، وإنه سيكون في آخر الزمان قوم يبغضونهم فلا تؤاكلوهم، وَلا تصلوا عليهم، وَلا تصلوا معهم». هذان منكران جدًا. [لسان الميزان (٢/ ٢٩٩)].

• بشر بن عبيد:

منكر الحديث، قلت بل ذكره ابن حبان في الثقات. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٤)].

١٩٨٢ - بشر بن عصمة المزني

• بشر بن عصمة المزني.

قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٣)].

• بشر بن عصمة المزني.

قال أبو حاتم: مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٩)].

• بشر بن عصمة المزني.

مجهول، قلت: وله صحبة لكن السند اليه لا يصح. [المغني في الضعفاء (فق (١/ ١٦٣)].

• بشر بن عصمة المزني.

قال أبو حاتم: مجهول. قلت: يقال: له صحبة، لكن لا يصح خبره. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠١)].

• بشر بن عصمة المزني.

قال أبو حاتم: مجهول.

قلت: يقال له صحبة لكن لا يصح خبره، انتهى.

وقول المصنف: يقال: له صحبة عجيب فما أعلم أحدًا صنف في أسماء الصحابة الا وقد ذكره، وقيل في اسمه بسر بالمهملة قاله ابن ماكولا، وأما أبو نعيم الأصبهاني فسمى أباه عطية.

وكان بسر شاعرًا فارسًا، وهو مزني وقال ابن منده ليثي يروي عنه أبو الطفيل حديثه أن النبي ﷺ قال: الأزد مني وأنا منهم.

وأما قول المصنف: إن أبا حاتم قال: إنه مجهول ففيه نظر فإن الذي في كتاب ابن أبي حاتم بشر بن عصمة المزني: سمعت النبي ﷺ يقول: خزاعة مني وأنا منهم.

روى عنه كثير بن أفلح مولى أبي أيوب من رواية محمد بن عبد الله بن عتبة بن القراح، عن إبراهيم بن عطاء، عن كثير.

شيخ مجهول.

وكأن قوله: شيخ مجهول عائد الى محمد بن عبد الله بن عتبة ومما يؤيده أن ابن عبد البر قال في «الاستيعاب» لما ذكر بسر بن عصمة في إسناد حديثه: شيخ مجهول. وهذا الوهم تبع فيه الذهبي ابن الجوزي. [لسان الميزان (٢/ ٣٠١)].

١٩٨٣ - بشر بن عطية

• بشر بن عطية.

يقال: إن له صحبة. وعنه مكحول بإسناد فيه نظر، فإن ثبت وإلا فهو مرسل. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣٠٢)].