[الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٧٢)].

• بشير بن زَاذَان.

اتهمه ابْن الجَوْزِيّ بِوَضْع حَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٢)].

• بشير بن زاذان.

متهم متروك، قلت قال ابن حبان ثم هو صالح الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٣)].

٢٠٢٤ - بشير بن زياد الخراساني

• بشير بن زياد الخراساني.

وهو غير مشهور، في حديثه بعض النكرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن عَبد الرحمن الحراني، حَدَّثني إبراهيم بن إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، عَن عَطاء، عَن جابر؛ كنا في زمان وما يرى أحدنا أنه أحق بالدينار والدرهم من أخيه المسلم، والله الذي لا اله الاَّ هو لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الجار ليتعلق بجاره يوم القيامة فيقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعانًا وبت طاويًا»، والله الذي لا اله غيره لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا تبايع أُمَّتِي بالعينة ولزموا أذناب البقر ضربهم الله بالذل ثم لم يُنْتَزَع عنهم حتى يموتوا أو يرجعوا».

حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن بسام أبو الحمد، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة الرقي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني قاضي جنديسأبور وتستر، حَدَّثَنا ليث بن أبي سليم عن مجاهد، عنِ ابن عباس قال: وهب رسول الله ﷺ لعمته غلامًا، فقال: لا تسلميه صائغًا، ولا صيرفيًا، ولا جزارًا أو قال لحامًا.

قال الشيخ: وبشير بن زياد هذا ليس بالمعروف، الاَّ أنه يروي عن المعروفين ما لا يتابعه أحد عليه، ولم أجد أحدًا يروى عنه غير إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٨٢)].

• بشير بن زِيَاد الخُرَاسَانِي.

قَال ابن عدي: غير مَشْهُور، وَفِي حَدِيثه بعض النكرَة، الا أَنه يروي عَن المعروفين مَا لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد، وَلم أجد أحدا يروي عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن زُرَارَة. [مختصر الكامل (ص ١٨٦)].

• بشير بن زياد الخراساني.

عن ابن جريج، صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٥٠)].

• بشير بن زياد الخراساني.

عن ابن جريج، له مناكير، ولم يترك. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٨)].

• بشير بن زياد الخراساني.

عن ابن جريج. منكر الحديث، ولم يترك.

قال ابن عدى: له ما ينكر، من ذلك قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعانًا وبت طاويًا .. الحديث. رواه عنه إسمعيل بن عبد الله الرقى.

ومن مناكيره: قال الرقى: حدثنا بشير بن زياد قاضى جنديسأبور، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما، وقال: لا تسلمه صائغًا ولا صيرفيًا ولا جزارًا. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد. ويروى أيضًا عن عبد الله بن سعيد المقبرى. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٧)].

• بشير بن زياد الخراساني.

عن ابن جريج. منكر الحديث ولم يترك.

قال ابن عَدِي: له ما ينكر من ذلك: قال: حَدَّثَنَا