تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي نسختي من «الثقات»: ابن عبيد الله بالإضافة، فَيُحَرَّر، والله أعلم. [نثل الهميان ص ٩٦)].

• بشر بن عُبَيد أبو علي الدَّارسي.

عن طلحة بن زيد، عن ثور. كذبه الأزدي.

وقال ابن عَدِي: منكر الحديث عن الأئمة بيِّن الضعف جدًا.

له عن عمار بن عبد الملك، عن المسعودي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: إن الله أمرني بمداراة الناس كما أمرني بإقامة الفرائض.

وله عن إسماعيل بن فرقد، عن عَمْرو بن شعيب، عَن أبيه، عَن جَدِّه حديث: ما عبد الله بشيء مثل العقل.

وله عن خنيس بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر حديث بادروا أولادكم بالكنى لا تغلب عليهم الالقاب.

وهذه أحاديث غير صحيحة فالله المستعان.

وله عن يزيد بن عياض، عن الأعرج، عَن أبي هريرة مرفوعًا من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له وهذا موضوع، انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: روى عن حماد بن سلمة، والبصريين، وعنه يعقوب بن سفيان الفارسي. [لسان الميزان (٢/ ٣٠٠)].

• بشر بن عبيد الدَّارِسي.

عَن طَلْحَة بن زيد، كذبه الأزدى. [تنزيه الشريعة (١/ ٤١)].

١٩٨١ - بشر بن عبيد اللَّهِ القصير

• بشر بن عبيد اللَّهِ (١) القصير.

شيخ من هَل البَصرة، يَرْوِي عَن أَنَس بن مَالك، وَأبي سُفْيَان. روى عَنْه الكُوفِيُّونَ، والبصريون، مُنكر الحَدِيث جدًا. روى عَن أبي سُفْيَان بن طَلْحَة بن نَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بن عَبْدِ اللَّهِ، قَال: قَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ سرورًا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ السرورِ خَلْقًا يَسْتَغْفِرُونَ لَه الى يَوْمِ القِيَامَةِ».

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عَمْرو الربيقي، ثَنَا الحسن بن مُدْرَكٍ الدَّوْسي، ثَنَا عَبْد العَزِيزِ بن عَبْدِ اللَّهِ القُرَشي، ثَنَا بِشر القَصِيرِيُّ، عَنْ طَلْحَة بن نَافِعٍ، وَهَذَا شَيْءٌ لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَهُوَ بَاطِلٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ أَيْضًا.

وَقَدْ رَوَى بِشر هَذَا عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل اتَّخَذَ لِي أَصْحَابًا وَأَصْهَارًا، وَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَبْغَضُونَهُمْ، فَلا تُوَاكِلُوهُمْ وَلا تُشَارِبُوهُمْ وَلا تُصَلُّوا عَلَيْهِمْ وَلا تُصَلُّوا مَعَهُمْ»، رَوَاهُ عَنْهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٨٧)].

• بشر بن عبيد الله القصير.

يروي عن أنس، قال ابن حبان: هو منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٣)].

• بشر بن عبيد الله القصير.

عن أنس، منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٩)].

• بشر بن عبيد الله القصير.

عن أنس، قال ابن حبان: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٣)].

• بشر بن عبيدالله القصير، أو ابن عبد الله [البصري].

عن أنس بن مالك، وأبى سفيان طلحة.

قال ابن حبان: منكر الحديث جدًا.

روى عبد العزيز بن عبيد الله القرشى، عنه، عن أبى [سفيان] طلحة، عن جابر - مرفوعًا: «من أدخل

(١) ابن عبيد الله: تصحف في مطبوعة المجروحين إلى: بن عبد الله.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٣ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٣ · ص ٩٣