(١) (خ) ٤٨٩٤

(٢) الدَّرَقة: التُّرس إذا كان من جلد ليس فيه خشب ولا عصب.

(٣) (خ) ٩٠٧

(٤) (خ) ٩٠٧

(٥) (م) ١٨ - (٨٩٢)، (خ) ٩٤٤

(٦) (م) ١٧ - (٨٩٢)

(٧) (خ) ٢٧٥٠، (م) ١٩ - (٨٩٢)

(٨) (م) ٨٩٢

(٩) (خ) ٢٧٥٠، (م) ١٩ - (٨٩٢)

(١٠) (م) ٢٠ - (٨٩٢)

(١١) (خ) ٤٨٩٤، (م) ١٧ - (٨٩٢)

(١٢) (م) ١٨ - (٨٩٢)، (خ) ٤٤٣

(١٣) (م) ٢٠ - (٨٩٢)

(١٤) (م) ٢٢ - (٨٩٣)، (خ) ٢٧٤٥

(١٥) (خ) ٩٤٤، (س) ١٥٩٦

(١٦) (م) ٢٢ - (٨٩٣)، (خ) ٢٧٤٥

(١٧) قِيلَ: هُوَ لَعِبٌ لِلْحَبَشَةِ، وَقِيلَ: اِسْم جِنْس لَهُمْ، وَقِيلَ: اِسْم جَدِّهِمْ الْأَكْبَرِ. شرح سنن النسائي (ج ٣ / ص ٥٦)

(١٨) (س) ١٥٩٦، (حم) ١٠٩٨٠

(١٩) أخرجه أبو عبيد في " غريب الحديث " (١٠٢/ ٢)، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (٢١٢ - زوائده)، (حم) ٢٤٨٩٩، انظر صحيح الجامع: ٣٢١٩ والصحيحة: ١٨٢٩

(٢٠) (حم) ٢٦٠٠٤، انظر الصحيحة تحت حديث: ١٨٢٩، ٢٩٢٤، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.

(٢١) (خ) ٣٣٣٧

(٢٢) (خ) ٢٧٥٠، (م) ١٩ - (٨٩٢)

(٢٣) (س) ١٥٩٤، (خ) ٤٨٩٤

(٢٤) (خ) ٢٧٥٠، (م) ١٩ - (٨٩٢)

(٢٥) العَرِبَة: هي الحَرِيصَة على اللهو. النهاية في غريب الأثر - (ج ٣ / ص ٤٣١)

(٢٦) أَيْ: الْقَرِيبَة الْعَهْد بِالصِّغَرِ، وَكَانَتْ يَوْمئِذٍ بِنْت خَمْس عَشْرَة سَنَة أَوْ أَزْيَد. فتح الباري (ج ١٤ / ص ٤٨٠)

(٢٧) (م) ١٧ - (٨٩٢)، (خ) ٤٩٣٨

(٢٨) (خ) ٤٩٣٨، (م) ١٨ - (٨٩٢)، (س) ١٥٩٥، (حم) ٢٤٥٨٥