﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ، وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا﴾ (١)
(ك)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ: قَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -: ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ قَالَ: كَادَ الْجُعْلُ (٢) يُعَذَّبُ فِي جُحْرِهِ بِذَنْبِ ابْنِ آدَمَ. (٣)
(١) [فاطر/٤٥]
(٢) الجُعل: حيوان كالخنفساء، يكثر في المناطق النَّدِيَّة (الرَّطبة).
(٣) (ك) ٣٦٠٢، (ش) ٣٤٥٦٥، انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: ٢٤٧٧
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ٢١ · الصفحة ٥٩