(١) [التوبة/١٠٤]

(٢) (م) ١٠١٤، (ت) ٦٦١

(٣) الْمُرَاد بِالطَّيِّبِ هُنَا الْحَلَالِ. شرح النووي على مسلم - (ج ٣ / ص ٤٥٥)

(٤) قَالَ الْقُرْطُبِيُّ: وَإِنَّمَا لَا يَقْبَلُ اللهُ الصَّدَقَةَ بِالْحِرَامِ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَمْلُوكٍ لِلْمُتَصَدِّقِ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنْ التَّصَرُّفِ فِيهِ، وَالْمُتَصَدِّقُ بِهِ مُتَصَرِّفٌ فِيهِ، فَلَوْ قُبِلَ مِنْهُ، لَزِمَ أَنْ يَكُونَ الشَّيْءُ مَأمُورًا وَمَنْهِيًّا مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ مُحَالٌ. تحفة الأحوذي (٢/ ١٩٥)

(٥) (خ) ١٣٤٤، (م) ١٠١٤

(٦) قَالَ أَهْل الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَة: نُؤْمِنُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ، وَلَا نَتَوَهَّمُ فِيهَا تَشْبِيهًا، وَلَا نَقُولُ كَيْفَ، هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِك، وَابْن عُيَيْنَةَ، وَابْنِ الْمُبَارَك وَغَيْرِهِمْ. فتح الباري - (ج ٥ / ص ١)

(٧) أَيْ: بِقِيمَتِهَا. فتح الباري - (ج ٥ / ص ١)

(٨) (م) ١٠١٤، (ت) ٦٦١

(٩) الْمُهْرُ بِالضَّمِّ: وَلَدُ الْفَرَسِ، وَالْأُنْثَى: مُهْرَةٌ.

(١٠) الْفَصِيل: وَلَد النَّاقَة إِذَا فَصْل مِنْ إِرْضَاع أُمّه. النووي (ج ٣ / ص ٤٥٥)

(١١) (حم) ٩٢٣٤، (م) ١٠١٤

(١٢) (خ) ١٣٤٤، (م) ١٠١٤

(١٣) [التوبة/١٠٤]

(١٤) [البقرة/٢٧٦]

(١٥) (ت) ٦٦٢، (حم) ١٠٠٩٠، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده حسن.