(حم)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَدْ حَفِظْتُ السُّنَّةَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنِّي لَا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - هَذَا الْحَرْفَ (١): ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ أَوْ عُسِيًّا (٢). (٣)
(١) فيه دليل على أن معنى الحرف هو الكلمة. ع
(٢) عَسَا الشيخُ، يَعْسو عَسْوًا، وعُسُوًّا، وعُسِيًّا، مثلُ عُتِيًّا، وعَساءً، وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه بمعنى: كَبِرَ، مثلُ عَتِيَ، ويقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو، عُتِيًّا، وعَسا، يَعْسُو، مِثله. لسان العرب - (ج ١٥ / ص ٥٤)
(٣) (حم) ٢٢٤٦، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ١٧ · الصفحة ١٦١