(١) جَمْعُ طَرِيق. شرح سنن النسائي - (ج ٤ / ص ٤٠٨)

(٢) هُوَ الْحَبْل الَّذِي يُشَدّ أَحَد طَرَفَيْهِ فِي وَتَد، وَالطَّرَف الْآخِر فِي يَد الْفَرَس، وَهَذَا مِنْ كَلَام الشَّيْطَان، وَمَقْصُوده أَنَّ الْمُهَاجِر يَصِير كَالْمُقَيَّدِ فِي بِلَاد الْغُرْبَة، لَا يَدُور إِلَّا فِي بَيْته، وَلَا يُخَالِطهُ إِلَّا بَعْض مَعَارِفه، فَهُوَ كَالْفَرَسِ فِي طِوَلٍ، لَا يَدُور وَلَا يَرْعَى إِلَّا بِقَدْرِهِ، بِخِلَافِ أَهْل الْبِلَاد فِي بِلَادهمْ، فَإِنَّهُمْ مَبْسُوطُونَ لَا ضِيق عَلَيْهِمْ، فَأَحَدهمْ كَالْفَرَسِ الْمُرْسَل. شرح سنن النسائي (ج ٤ / ص ٤٠٨)

(٣) (س) ٣١٣٤، (حم) ١٦٠٠٠، صَحِيح الْجَامِع: ١٦٥٢، الصَّحِيحَة: ٢٩٧٩