تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كما جاء بعض التناص القرآني عند قباني من خلال التناص في اللغة والخطاب والأسلوب، ومن ذلك:

"وجاء في كتابه تعالى

بأنكم من مصر تخرجون

وأنكم في تيهها سوف تجوعون وتعطشون

وأنكم ستعبدون العجل دون ربكم

وأنكم بنعمة الله عليكم، سوف تكفرون

وفي المناشير التي يحملها رجالنا

زدنا على ما قاله تعالى سطرين آخرين:

ومن ذرى الجولان تخرجون

وضفة الأردن تخرجون

بقوة السلاح تخرحون" (1)

ففي هذه السطور يقلد قباني الخطاب القرآني، حيث اتخذ أسلوبه منهجاً في اختيار الألفاظ ورصف السطور والتزام قافية المخاطب، وهي تذكرنا بآيات سورة البقرة التي تحكي سيرة بني إسرائيل وعنادهم وانقلابهم على نبيهم مما أدى إلى حلول غضب الله ولعنته عليهم فتاهو في الصحراء وانقطعت بهم الأسباب. ومما لا شك فيه إن هذا التوظيف يحمل في طياته رسالة الوعيد بنزول الغضب واللعنة على بني إسرائيل مجدداً وأنهم سيخرجون من الأراضي العربية كما أُخرجوا من قبل من مصر.

ولترجمة هذه السطور فإن للوقع الموسيقي والتكرار أهمية في عمق الدلالة والتأثير، لذلك فالأفضل الاهتمام بإضفاء ذات الشحنة الإيقاعية في الترجمة قدر الإمكان:

(1) قباني.1993، مصدر سابق. ص 2/ 49 - 50

الإشارات الثقافية والتناص الأدبي في الشعر · الصفحة ١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإشارات الثقافية والتناص الأدبي في الشعرص ١٦٣