= البعض الآخر سفيان الثوري، وكلاهما ثقتان من رجال الشيخين، حدث عنهما عبد الرحمن بن مهدي، وحدثا عن عمار الدهني.

وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٧/٢٤٨ من طريق الفضل بن موسى، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عمار، به.

وأخرجه الطبراني ٢٣/٥٢٠ من طريق شعبة، عن عمار، به.

وفي الباب عن أبي واقد الليثي عند الطبراني ٣٢٩٦، والحاكم ٣/٥٣٢.

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه أحمد ٢/٤٣٨، والبخاري ١٨٨٨ في فضائل المدينة باب رقم ١٢، ومسلم ١٣٩١ في الحج باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة، من طرق عن يحيى القطان، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق ٥٢٤٣ وأحمد ٢/٣٧٦و ٤٠١، والبخاري ٦٥٨٨ في الرقاق باب الحوض، ومسلم ١٣٩١ والبيهقي ٥/٢٤٦، وابو نعيم في أخبار أصفهان ٢/٢٧٦ من طرق عن عبيد الله بن عمر، به.

وأخرجه أحمد ٢/٢٣٦ و٢٩٧، والبخاري ٧٣٣٥ في الاغتصام باب ما ذكر النبي ﷺ وحض على اتفاق أهل العلم، وأبو نعيم في أخبار أصفهان ٢/٣٣٢ من طرق عن خبيب، به.

وأخرجه أحمد ٢/٢٩٧ و٤١٢، والترمذي ٣٩١٦ في المناقب باب فضل المدينة، وأبو نعيم ١/٢٢٨ من طرق عن ابي هريرة.

وأخرجه مالك ١/١٩٧ في القبلة باب ما جاء في مسجد النبي ﷺ عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن ابي هريرة أو عن أبي سعيد، على الشك. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =