تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى ﷺ لَمَّا دَعَا لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ بِمَا وَصَفْنَا توضأ للصلاة

٣٧٤٦ - أخبرنا بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حتى إِذَا كُنَّا بِالْحَرَّةِ بِالسُّقْيَا١ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِيتُونِي بِوِضُوءٍ" فَلَمَّا توضأ قام فاستقبل

= الجامع: باب الدعهاء للمدينة وفضلها.

وأخرجه البخاري ٢١٣٠ في البيوع باب بركة صاع النبي ﷺ ومده، و٦٧١٤ في كفارات الأيمان: باب صاع المدينة ومد النبي ﷺ وبركته، و٧٣٣١ في الاعتصام باب ما ذكر النبي ﷺ وحض على اتفاق أهل العلم، ومسلم ١٣٦٨ في الحج: باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، والنسائي في الكبرى كما في التحفة ١/٨٩ من طريق مالكن بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٣/١٥٩و ١٤٢-١٤٣، والبخاري ٢٨٨٩ في الجهاد باب فضائل المدينة والخدمة في الغزو، و٢٨٩٣باب من غزا بصبي في الخدمة، و٥٤٢٥ في الأطعمة باب الحيس، ومسلم ١٣٦٥، والبيهقي في دلائل النبوة ٤/٢٢٨، والبغوي ٢٦٧٧ من طرق عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن أنس.

وأخرجه أحمد ٣/١٤٢، والبخاري ١٨٨٥ في فضائل المدينة باب رقم ١٠، ومسلم ١٣٦٣ من طريق وهب بن جرير، عن يونس ن عن الزهري، عن أنس بلفظ: "اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة".

١ في التاريخ الكبير ٦/٤٨١: بالحرة والسقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص. ولفظ الترمذي: "بحرة السقيا"، وهو كذلك في معجم البلدان ٣/٢٢٨.

والسقيا: قرية جامعة في طريق مكة من المدينة.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٦١