تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أني أَشْتَكِي،

فَقَالَ ﷺ: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". قَالَتْ: فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِـ ﴿الطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ﴾ ١ [الطور: ١-٢] . [٤٥:٤]

ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْأَةِ إِذَا حَاضَتْ أَنْ تَعْمَلَ عَمَلَ الْحَجِّ خَلَا الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ

٣٨٣٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ عن عائشة قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ، حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: "مَا لَكِ أَنَفِسْتِ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: "هَذَا أَمَرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي البيت". وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن نسائه البقر١. [٨٢:١]

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر ما قبله.

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد تقدم برقم ٣٧٩٢و ٣٧٩٥.

وأخرجه الشافعي ٣٨٩-٣٩٠، والحميدي ٢٠٦، والبخاري ٢٩٤ في الحيض: باب الأمر بالنفساء إذا نفسن، و٥٥٤٨ في الأضاحي: باب الأضحية للمسافر والنساء، و٥٥٥٩ باب من ذبح أضحية غيره، ومسلم ١٢١١ ١١٩، وابن ماجه ٢٩٦٣ في المناسك: باب الحائض تقضي المناسك والطواف، وابن خزيمة ٢٩٣٦، والبيهقي ١/٣٠٨و٥/٣ و٨٦، والبغوي ١٩١٣ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم ١٢١١ ١٢٠و ١٢١ في الحج: باب وجوه الإحرام،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ١٤٢