عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ" أَوْ قَالَ: "لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ" فَقَامَ غَيْرُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟ قَالَ: "ذَاكَ صَوْمُ الدَّهْرِ" قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ؟ قَالَ: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ أُنْزِلَ عَلَيَّ" قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: "ذاك صوم أخي داود" (١) .
ذِكْرُ تَحَرِّي الْمُصْطَفَى ﷺ صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
٣٦٤٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ بِصَيْدَا، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ الغاز (١)
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الله بن معبد: هو الزِّماني.
وأخرجه ابن خزيمة "٢١١٧" من طريق عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي ٤/٢٨٦ من طريق هشام عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد ٥/٢٩٦-٢٩٧ و٣١٠-٣١١، وابن أبي شيبة ٣/٧٨، ومسلم "١١٦٢" "١٩٧" "١٩٨" في الصيام: باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس، وأبو داود "٢٤٢٦" في الصوم: باب في صوم الدهر تطوعا، والنسائي ٤/٢٠٧ في الصيام: باب ذكر الاختلاف على غيلان بن جرير فيه، وابن خزيمة "٢١١٧" و"٢١٢٦"، والبيهقي ٤/٢٨٦ و٣٠٠، والبغوي "١٧٨٩"و"١٧٩٠" من طرق عن غيلان بن جرير، به. وانظر الحديث رقم "٣٦٣٩".
(١) في الأصل: "الصلت" وهو خطأ من المؤلف، وفي "التقريب": ربيعة بن عمرو، ويقال: ابن الحارث الدمشقي، وهو ربيعة بن الغاز أبو الغاز الجرشي، مختلف في صحبته، قتل يوم مرج راهط سنة أربع وستين، وكان فقيها، وثقه الدارقطني وغيره، روى له الأربعة.