(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن سعيد: هو عبد الله.

وأخرجه مسلم "١١٣٠" "١٢٨" في الصيام: باب صوم يوم عاشوراء، من طريق إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ١/٢٩١ و٣١٠، والبخاري "٢٠٠٤" في الصوم: باب صيام يوم عاشوراء، و"٣٣٩٧" في أحاديث الأنبياء: باب قول الله تعالى: ﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى﴾ (طه:٩) ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ (النساء: من الآية١٦٤)، ومسلم "١١٣٠" "١٢٨"، وابن ماجه "١٧٣٤" في الصيام: باب صيام يوم عاشوراء، والبيهقي ٤/٢٨٦ من طرق عن أيوب، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٦، والدارمي ٢/٢٢، والبخاري "٤٦٨٠" في التفسير: باب: ﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا﴾ (يونس: من الآية٩٠)، و"٤٧٣٧" باب ﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا﴾ (طه: من الآية٧٧)، ومسلم "١١٣٠" "١٢٧"، والطحاوي ٢/٧٥، الطبراني ١٢/"١٢٤٤٢" البيهقي ٤/٢٨٩ من طريق شعبة، وأخرجه البخاري "٣٩٤٣" في مناقب الأنصار: باب إتيان اليهود النبي ﷺ حين قدم المدينة، ومسلم "١١٣٠" "١٢٧"، وأبو داود "٢٤٤٤" في الصوم: باب في صوم يوم عاشوراء، وابن خزيمة "٢٠٨٤"، والبغوي "١٧٨٢" من طريق هشيم، كلاهما عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، به.

وأخرجه الطبراني ١٢/"١٢٣٦٢" من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبيربه.