تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِسَبْعَ عَشْرَةَ حِينَ فَتْحَ مَكَّةَ، فَصَامَ صَائِمُونَ، وَأَفْطَرَ مُفْطِرُونَ، فَلَمْ يَعِبْ هَؤُلَاءِ عَلَى هَؤُلَاءِ، وَلَا هؤلاء على هؤلاء (١) .

ذِكْرُ جَوَازِ إِفْطَارِ الْمَرْءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ

٣٥٦٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ النَّاسُ مَعَهُ، وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (١) .

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو خليفة: هو الفضل بن الحباب، وأبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة.

وأخرجه مسلم "١١١٦" في الصيام: باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر، والطحاوي ٢/٦٨ من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي "٢١٥٧"، وابن أبي شيبة ٣/١٧، وأحمد ٣/٤٥ و٧٤، ومسلم "١١١٦" "٩٣" و"٩٤"، والطحاوي ٢/٦٨ من طرق عن قتادة. به. وانظر "٣٥٥٨".

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/٢٩٤ في الصيام: باب ما جاء في الصيام في السفر.

ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٢٧١، والدارمي ٢/٩، والبخاري "١٩٤٤" في الصوم: باب إذا صام أيامًا من رمضان ثم سافر، والطحاوي ٢/٦٤، والبيهقي ٤/٢٤٠، والبغوي ٤/٢٤٠. وانظر "٣٥٥٥" و"٣٥٦٤" و"٣٥٦٦".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٨ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٨ · ص ٣٢٩