(١) إسناده حسن لغيره، أحمد بن أبان ذكره المؤلف في "ثقاته" ٨/٣٢، فقال: أحمد بن أبان القرشي من ولد خالد بن أسيد من أهل البصرة يروي عن سفيان بن عيينة، حدثنا عنه ابن قحطبة وغيره، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات.

وأخرجه البيهقي ٤/٢٧٠ من طريق يحيى بن يحيى، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٢/٣٧٣، وابن خزيمة "١٩٩٧"، والقضاعي "١٤٢٦"، والبغوي "١٧٤٧" من طريق إسماعيل بن جعفر، وأحمد ٢/٤٤١، وابن ماجه "١٦٩٠" الصيام: باب ما جاء في الغيبة والرفث للصائم، والقضاعي "١٤٢٥" من طريق أسامة بن زيد، والدارمي ١/٣٠١ من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي عمرو، به، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

(١) صحيح، فضيل بن سليمان مع كونه من رجال الشيخين في حفظه شيء، وباقي السند رجاله ثقات على شرطهما. أبو كامل الجحدري: هو فضيل بن حسين، وأبو حازم: هو سليمان الأشجعي الكوفي.

وأخرجه ابن خزيمة "١٩٩٢" من طريقين عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وأخرجه أيضاَ "١٩٩٣" من طريق عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وانظر "٣٤١٦