تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ مَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَمُنَادٍ يُنَادِي: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبَلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ. وذلك كل ليلة" (١) .

ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الِاجْتِهَادِ فِي الطَّاعَاتِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

٣٤٣٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ (١)، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ (٢)، عَنْ مَسْرُوقٍ

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا دخل العشر

(١) إسناده قوي، رجاله ثقات رحال الشيخين غير أبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري ولا يرقى حديثه إلى الصحة.

وأخرجه الترمذي "٦٨٢" في أول كتاب الصوم، وابن ماجه "١٦٤٢" في الصيام: باب ما جاء في فضل شهر رمضان، وابن خزيمة "١٨٨٣"، والحاكم ١/٤٢١، والبغوي "١٧٠٥" من طريق أبي كريب، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

وأخرجه البيهقي ٤/٣٠٣ – ٣٠٤ من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن أبي بكر بن عياش به.

وله شاهد قوي من حديث رجل من الصحابة عند ابن أبي شيبة ٣/١، وأحمد ٤/٣١١ و٥/٤١١، والنسائي ٤/١٣٠ز

(١) تحرف في الأصل و"التقاسيم، ٥/ لوحة ٢٦٢ إلى: أبي يعقوب، وأبو يعفور: هو عبد الرحمن بن عبيد نسطاس.

(٢) تحرف في الأصل إلى: صبح، والتصويب من "التقاسيم".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٨ · ص ٢٢٢