سورة القيامة

15 - ﴿وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ﴾.تفسيرُ الآية: بل للإنسانِ على نفسهِ شهودٌ من نفسه، ولو اعتذرَ بالقولِ مما قد أتَى من المآثم، وركبَ من المعاصي، وجادلَ بالباطل. (الطبري).

21 - ﴿وَتَذَرُونَ الْآَخِرَةَ﴾.

وهم لاهونَ متشاغلون عن الآخرة. (ابن كثير).

32 - ﴿وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى﴾.

كذَّبَ بكتابِ الله، وتولَّى عن طاعةِ الله. (الطبري).

35 - ﴿ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى﴾.

تكريرٌ للتأكيد. (روح المعاني).

40 - ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾.

أليسَ هذا الذي أنشأ الخَلقَ وسوَّاهُ قادرًا على أنْ يُعيدَهُ بعدَ موتِه؟ بلَى. (الواضح).

سورة الإنسان

3 - ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾.

إما مؤمناً سعيدًا، وإما كافراً شقيًّا. وقيل: معنى الكلامِ الجزاءُ، يعني: بيَّنا له الطريقَ، إنْ شكرَ، أو كفر. (البغوي).

4 - ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا﴾.

يخبرُ تعالَى عما أرصدَهُ للكافرين مِن خلقهِ به من السلاسلِ والأغلالِ والسعير، وهو اللهبُ والحريقُ في نارِ جهنم. (ابن كثير).