42 - ﴿وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾.

ولا هو بقولِ كاهِن، لأنَّ محمدًا ليسَ بكاهِنٍ فتقولوا: هو مِن سَجعِ الكُهَّان، قليلاً ما تتَّعظونَ به أنتم، قليلاً ما تعتَبرون به. (الطبري).

43 - ﴿تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.

إنَّهُ وَحيٌ مِن اللهِ أنزلَهُ على نبيِّهِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بواسطةِ جبريل. (الواضح).

48 - ﴿وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾.

أي: لعظةٌ لمن اتقَى عقابَ الله. (البغوي)؛ لأنهم المنتفعون به. (البيضاوي).

49 - ﴿وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ﴾.

أي: مع هذا البيانِ والوضوح، سيوجدُ منكم مَن يكذِّبُ بالقرآن. (ابن كثير).

52 - ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾.

فسبِّحْ بذكرِ ربِّكَ وتسميتهِ العظيم، الذي كلُّ شيءٍ في عظمتهِ صغير. (الطبري).

فاذكرِ اللهَ باسمهِ العظيم، ونزِّهْهُ تنزيهًا؛ شكرًا له على ما أوحَى به مِن القرآنِ العظيم.

سُبحانَ رَبِّيَ العَظيم. (الواضح).

سورة المعارج

2 - ﴿لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ﴾.

أي: مرصدٌ معدٌّ للكافرين، وقالَ ابنُ عباس: واقع: جاءٍ، ﴿لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ﴾ أي: لا دافعَ له إذا أرادَ الله كونه. (ابن كثير).

11 - ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾.