تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الحاقة

7 - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾.

قالَ مؤلفُ الأصل: تقدَّمَ القولُ في التشبيهِ بأعجازِ النخلِ في سورةِ "اقتربت الساعة".

ويعني في الآيةِ (20) من سورةِ القمر: ﴿تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ﴾. وقد قالَ هناك: حسنَ التشبيهُ بأعجازِ النخل، وذلك أن المنقعرَ هو الذي ينقلبُ من قعره، فذلك التشعُّثُ والشعَبُ التي لأعجازِ النخلِ كان يشبهها ما تقطَّعَ وتشعَّثَ من شخصِ الإنسان. وقالَ قوم: إنما شبَّههم بأعجازِ النخلِ لأنهم كانوا يحفرون حفراً ليمتنعوا فيها من الريح، فكأنه شبَّه تلك الحفرَ بعد النزعِ بحفرِ أعجازِ النخل. والنخلُ يذكَّرُ ويؤنَّث ...

20 - ﴿إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ﴾.

أي: أني أحاسَبُ في الآخرة. (البغوي).

25 - ﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ﴾.

يتمنَّى أنه لم يؤتَ كتابَهُ؛ لما يرى فيه من قبائحِ أعماله. (البغوي).

28 - ﴿مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ﴾.

لم يدفعْ عني مالي ولا جاهي عذابَ الله وبأسه، بل خلصَ الأمرُ إليَّ وحدي، فلا معينَ لي ولا مجير. (ابن كثير).

33 - ﴿إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ﴾.

يقول: افعلوا ذلكَ به جزاءً له على كفرهِ باللهِ في الدنيا، إنه كان لا يصدِّقُ بوحدانيَّةِ اللهِ العظيم. (الطبري).

34 - ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾.

أي: ولا يحثّ. (روح المعاني).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٥٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٥٢٤