إذا تُقرأُ عليه آياتُ كتابنا، قال: هذا مما كتبهُ الأوَّلون، استهزاءً به وإنكاراً منه أن يكونَ ذلك من عند الله. (الطبري).

22 - ﴿أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ﴾.

يعني الثمارَ والزروعَ والأعناب. (البغوي).

32 - ﴿عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ﴾.

يقولُ تعالَى ذكرهُ مُخبرًا عن قيلِ أصحابِ الجنَّة: ﴿عَسَى رَبُّنَا أنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا﴾ بتوبتِنا مِن خطأ فعلِنا الذي سبقَ منّا خيرًا مِن جنَّتِنا، ﴿إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ﴾ يقول: إنّا إلى ربِّنا راغبون في أنْ يُبدِلَنا مِن جنَّتِنا إذْ هلَكتْ خيرًا منها. (الطبري).

33 - ﴿كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾.

لو كان هؤلاء المشركون يعلمون أن عقوبةَ الله لأهلِ الشركِ به أكبرُ من عقوبتهِ لهم في الدنيا، لارتدعوا وتابوا وأنابوا، ولكنهم بذلك جهّالٌ لا يعلمون. (الطبري).

34 - ﴿إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ﴾.

إنَّ للمتَّقينَ الذين اتقَوا عقوبةَ الله، بأداءِ فرائضه، واجتنابِ معاصيه، عندَ ربِّهم، بساتينَ النعيمِ الدائم. (الطبري).

35 - ﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ﴾.

أفنساوي بين هؤلاءِ وهؤلاءِ في الجزاء؟ كلّا وربِّ الأرضِ والسماء. (الواضح).

36 - ﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾.

أي: كيفَ تظنُّونَ ذلك؟ (ابن كثير).