تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخاه من أمه بالمحبة.

ومعنى: ﴿مُّبِينٍ﴾: يبين عن نفسه أنه أخطأ لمن تأمَّله فمعناه: أنه ضل في محبتهما، وتقديمهما علينا، وهُمَا صَغِيرَانِ، ونحن أنفع منهما وأكبر. ولم يصفوه بالضلال في الدين. قال ذلك السدي.

ثم حكى عنهم تعالى إنهم قالوا: ﴿اقتلوا يُوسُفَ أَوِ اطرحوه أَرْضًا﴾ أي: في أرض. وجاز حذف الحرف (منه)، على أنه مفعول ثان، وليس بظرف، (و) لأنه غير مبهم.

﴿يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ﴾ أي: يتفرغ إليكم أبوكم من شغله بيوسف. ﴿وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ﴾: فالهاء في " بعده " تعود على الطرح، وقيل: على يوسف. وقيل:

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ٥ · ص ٣٥٠٦