الذي جعلك تقبل هنا ما تأبى هنا..؟ إن نقد المرويات كلها، ووضع الرجال كلهم فى مختبرات الجرح والتعديل ، بلغ فى ثقافتنا مداه ، فكيف يجيء امرؤ خالي البال ، خالي الوفاض ليقول فى نزق : أنا أرفض السنة. وكيف يجيء آخر فينظر فى القرآن نظرة الفلاح فى كتاب " فَلَك " ثم يقول : هذا نص مُعطل !! أكتب هذه العبارات وبين يديّ قصة مؤسفة بدأت أحداثها من شهور.. فقد جاءني صديق يسألني : متى نزلت سورة المسد؟ قلت: فى الأيام الأولى من بدء الدعوة ! قال: إن كاتباً يرفض ما تقرَّرَ من ذلك فى أقوال المفسرين وثقات المحدثين ويزعم أن السورة نزلت بعد معركة بدر . فعجبت لهذا الزعم ثم قلت : إن تجهيل المفسرين وتخطئة المحدثين على هذا النحو منهج صعب ! بيد أنه ليس في الأمر ما يستفزُّني ، فسواء هلك أبو لهب أول البعثة أو بعد بدر فقد هلك على كل حال وذهب إلى الجحيم . وبعد أيام جاءني الصديق نفسه يقول : أتعرف أن حَدّ السرقة شريعة بدوية انتهى أمدها ولا تجوز إقامته من عصور طوال قلت له : ما هذا السخف ؟ قال : الكاتب الذي حدثتك عنه يقول: إن الحد شُرِع يوم كانت الصورة الغالبة للملكية هي الجمل،1_188
الغزو الثقافي · الصفحة ١٧٥
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الغزو الثقافيص ١٧٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي