تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما حمل !! أما بعد الفتوح والتحضر وبناء الدور والقصور وظهور الأموال السائلة والجامدة ، فقد تغيرت الأوضاع وانتهى العمل بهذا الحد . قلت : إن الحد شرع في المدينة المنورة لا في البادية. وطبّق على المقيمين في المدينة وغيرهم ! وقد جاء في السنن أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمر بتطبيق هذا الحد على المخزومية التي سَرَقت ، كما طبِّق على اللص الذي سرق رداء صفوان... فقاطعني الصديق: إنك بهذا الكلام تعتمد على السنة ، والكاتب يرفضها . قلت: الآية القرآنية واضحة، ولفظها عام، وأئمة التفسير وأصول الفقه يقولون... فقاطعني الصديق مرة أخرى قائلاً : الأئمة عند هذا الكاتب خَوَنة. فصِحْتُ : خَوَنة ! إن الفقهاء أجمعوا على... فإذا الصديق يضحك مكرراً مقاطعته لي : والفقهاء عنده يعلمون أن الحد انتهى أمره ، ولذلك سلكوا عشرات الحيل للخلاص منه قلت : أرني هذا المقال ، وتناولت مجلة " المصور " وأخذت أقرأ بعجلة ، ثم بالتأني هذه العبارة : " كان الشكل الغالب1_189

الغزو الثقافي · الصفحة ١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الغزو الثقافيص ١٧٦