أسلم يوم الفتح فاستعمله النّبيّ ﷺ عَلَى مكة [١] .
أرسل عنه سعيد بْن المسيب حديثًا خرجوه في السنن [٢] .
وأقره أَبُو بكر على مكة فَتُوُفِّيَ بها فيما قيل يوم وفاة أبي بكر الصِّدِّيق، ومات شابّا.
عكرمة بن أبي جهل [٣]
أبو عثمان القرشيّ المخزوميّ.
[()] و٣٤٢ و٤١٩ و٤٢٧ و٤٧٩ و٥٩٧ و٦٢٣ و٤/ ٣٩ و٩٤ و١٦٠، المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، جمهرة أنساب العرب ١١٣ و١٤٥ و١٦٦، المعجم الكبير ١٧/ ١٦١، ١٦٢، العقد الفريد ٦/ ١٥٨، ربيع الأبرار ٤/ ٣٣٨، عيون الأخبار ١/ ٢٣٠ و٢/ ٥٥، الخراج وصناعة الكتابة ٢٦٦، الاستيعاب ٣/ ١٥٣، ١٥٤، ثمار القلوب ١٢ و٥١٩، الجرح والتعديل ٧/ ١١ رقم ٤٦، مشاهير علماء الأمصار ٣٠ رقم ١٥٥، الزيارات ٩٤، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣١٨، ٣١٩، رقم ٣٨٦، الكاشف ٢/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٣٧٠٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، البداية والنهاية ٧/ ٣٤، شفاء الغرام (بتحقيقنا) ١/ ٩٠ و١٢٥ و١٣٨ و٢/ ٢٤٣ و٢٤٤ و٢٤٥ و٢٤٦ و٢٤٧ و٢٥١ و٢٥٢ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٥٧، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٩، ٩٠ رقم ١٩١، تقريب التهذيب ٢/ ٣ رقم ١، الإصابة ٢/ ٤٥١ رقم ٥٣٩١، خلاصة تهذيب التهذيب ٢٥٧، الوفيات لابن قنفذ ٤١، البدء والتاريخ ٥/ ١٠٧.
[١] نسب قريش ١٨٧، المحبّر ١٢٦ و١٢٧.
[٢] أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٥٩٥ من طريق خالد بن نزار الأيلي، عن محمد بن صالح التمّار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن عتّاب بن أسيد رضي الله عنه أنّ رسول الله ﷺ قال في زكاة الكروم أنّها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدّى زكاته زبيبا كما تؤدّى زكاة النخل تمرا.
[٣] طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٤، ٤٤٥، الأخبار الموفقيّات ٥٨٣، ٥٨٤، أخبار مكة للأزرقي ١/ ٥٢ و١٢٣ و١٣٤، فتوح البلدان ١/ ٩٢، ٩٣، ١٢١، ١٣٥، ١٤١، أنساب الأشراف ١/ ٢٩٦ و٣٠٣ و٣١٢ و٣١٦ و٣١٨ و٣١٩ و٣٢٩ و٣٣٠ و٣٣٣ و٣٥٤ و٣٥٦ و٤٥٦، المعارف ٣٣٤ و٣٩٩، الخراج وصناعة الكتابة ٢٧٦، ٢٧٧، ثمار القلوب ٢١ و٧٦، تاريخ خليفة ٦٠ و٦١ و٩٢ و١١٦ و١٢٠ و١٢٣ و١٣١، الجرح والتعديل ٧/ ٦، ٧ رقم ٣١، فتوح الشام للأزدي ٤٦، ٤٧، تاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام ١٠/ ٣٣٩)، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٠١، ٥٠٢، التاريخ الكبير ٧/ ٤٨ رقم ٢١٧، مشاهير علماء الأمصار ٣٣ رقم ١٧٤،