تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ غَيْرُهُ: قُتِلَ يَوْمَئِذٍ نُمَيْلَةُ بْنُ عُثْمَانَ اللَّيْثِيُّ، وَسَعْدُ بْنُ سَلَامَةَ الْأَشْهَلِيُّ، وَسَالِمُ بْنُ أَسْلَمَ الْأَشْهَلِيُّ.

وَقِيلَ: إِنَّ وَقْعَةَ مَرْجِ الصُّفَّرِ كَانَتْ فِي أَوَّلِ سَنَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ [١]، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.

وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: الْتَقَوْا عَلَى النَّهْرِ عِنْدَ الطَّاحُونَةِ، فَقُتِلَتِ الرُّومُ يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَرَى النَّهْرُ وَطُحِنَتْ طَاحُونَتُهَا بِدِمَائِهِمْ فَأُنْزِلَ النَّصْرُ. وَقَتَلَتْ يَوْمَئِذٍ أُمُّ حَكِيمٍ سَبْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ فُسْطَاطِهَا [٢]، وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ [٣]، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ: فَلَمْ تُقِمْ مَعَهُ إِلَّا سَبْعَةَ أَيَّامٍ عِنْدَ قَنْطَرَةِ أُمِّ حَكِيمٍ بِالصُّفَّرِ [٤]، وَهِيَ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فِيمَا قِيلَ عَمْرٌو.

وَقْعَةُ فِحْلٍ [٥]

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوةَ قَالَ: كَانَتْ وَقْعَةُ فِحْلٍ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ [٦] .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ [٧]: شَهِدْنَا أَجْنَادَيْنَ ونحن يومئذ عشرون

[١] تهذيب تاريخ دمشق ١/ ١٤٥.

[٢] تهذيب تاريخ دمشق ١/ ١٤٥، طبقات ابن سعد ٤/ ٩٨، ٩٩.

[٣] قتل عنها بأجنادين. (الاستيعاب ٤/ ٤٤٤) .

[٤] طبقات ابن سعد ٤/ ٩٩، الاستيعاب ٤/ ٤٤٤.

[٥] فحل: بكسر أوّله وسكون ثانيه. اسم موضع بالشام. (معجم البلدان ٤/ ٢٣٧) من الأردن. (تهذيب تاريخ دمشق ١/ ١٤٥) .

[٦] تاريخ خليفة- ص ١٢٠، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٩٣ و٢٩٥.

[٧] في تاريخ دمشق أن القائل هو عمرو بن العاص. (التهذيب ١/ ١٤٥) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣ · الصفحة ٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣ · ص ٨٥