تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِجْلُهُ، فَقَاتَلَ وَهُوَ مَكْسُورُ الرِّجْلِ حَتَّى قُتِلَ [١] .

(عمارة بن حزم)

[٢] بن زيد بن لوذان مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَهُوَ أَخُو عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ.

شَهِدَ عُمَارَةُ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا، وَكَانَتْ مَعَهُ رَايَةَ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَلَمْ يُعَقِّبْ [٣] .

(عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ)

[٤] بْنُ نَابِئِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ [٥] السُّلَمِيُّ.

شَهِدَ الْعَقَبَةَ الْأُولَى، وَيُجْعَلُ فِي النَّفَرِ السِّتَّةِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا بِمَكَّةَ أَوَّلَ الْأَنْصَارِ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ [٦] .

(ثَابِتُ بْنُ هَزَّالٍ)

[٧] من بني سالم بن عوف.

[١] رواه ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٤٥٢ وقال الثعالبي في ثمار القلوب ٨٧، ٨٨ عن مشية أبي دجانة: كانت له مشية عجيبة في الخيلاء، ونظر ﷺ في المعركة وهو يتبختر بين الصّفّين فقال:

«إن هذه مشية يبغضها الله إلّا في هذا المكان» . وكان يقال له: ذو المشهّرة، لأنه كانت له مشهّرة إذا لبسها في الحرب لا يبقى ولا يذر. وانظر تاريخ خليفة ١١١.

[٢] طبقات ابن سعد ٣/ ٤٨٦، سيرة ابن هشام ١/ ٧٠٢، تاريخ خليفة ٨٢، المحبّر ٧٢، التاريخ الكبير ٦/ ٤٩٤ رقم ٣٠٩١، أنساب الأشراف ١/ ٢٤٢، تاريخ الطبري ٣/ ١٠٦، الجرح والتعديل ٣/ ٣٦٤، مشاهير علماء الأمصار ٢٨ رقم ١٣٢، الاستيعاب ١١٤١، أسد الغابة ٤/ ٤٨، الكامل في التاريخ ٢/ ٢٤٨، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٤٠٤ رقم ٢٧٩، الإصابة ٢/ ٥١٣.

وقد سقطت «حزم» من نسخة (ح) .

[٣] طبقات ابن سعد ٣/ ٤٨٦.

[٤] طبقات ابن سعد ٣/ ٥٦٨، أنساب الأشراف ١/ ٢٣٩، تاريخ الطبري ٢/ ٣٥٥، ٣٥٦، الاستيعاب ٣/ ١٠٦.

[٥] في المنتقى نسخة أحمد الثالث «حزام» وهو تحريف.

[٦] ابن سعد ٣/ ٥٦٨.

[٧] طبقات ابن سعد ٣/ ٥٥١، تاريخ خليفة ١١٤، الاستيعاب ١/ ١٩١، أسد الغابة ١/ ٢٣٣، الإصابة ١/ ١٩٦ رقم ٩١٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣ · ص ٧١