بْن قيس [٤] بْن الحُصين المّذْحِجيّ العَنْسِيّ [٥] أَبُو اليقظان مَوْلَى بني مخزوم، من نُجباء أصحاب مُحَمَّد ﷺ، شهِدَ بدْرًا والمشاهد كلها، وعاش ثلاثًا وتسعين سنة، وكان من السابقين إِلَى الْإِسْلَام، وممّن عُذِّب فِي الله فِي أول الْإِسْلَام.
وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ أوّل شهيدةٍ فِي الْإِسْلَام، طعنها أَبُو جهل فِي قلبها بحَرْبةٍ فقتلها. له نحو ثلاثين حديثًا.
روى عَنْهُ ابن عَبَّاس، وجابر، ومحمد بْن الحَنَفِيَّةِ، وزِرّ بْن حُبَيْش، وهَمّام بْن الْحَارِث، وآخرون.
قدِم ياسر بْن عامر وأخواه من اليمن إِلَى مكة يطلبون أخًا لهم، فرجع أخواه وحالف ياسر أَبَا حُذَيْفَة بْن المُغِيرة بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مخزوم،
[()] و٤٠٦ و٤٣٢، العقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٣٦، الجرح والتعديل ٦/ ٣٨٩ رقم ٢١٦٥، مشاهير علماء الأمصار ٤٣ رقم ٢٦٦، تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٨٨، رجال الكشي ٣١، التنبيه والإشراف ٢٩٥، المستدرك للحاكم ٣/ ٣٨٣- ٣٩٥، ربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ٢١٤ و٢٤٥، تاريخ بغداد ١/ ١٥٠- ١٥٣ رقم ٦، صفة الصفوة ١/ ٤٤٢- ٤٤٦ رقم ٢٧، التذكرة الحمدونية لابن حمدون ١/ ١٢٣ و١٣٩ و٢/ ٤٧٨، الكامل في التاريخ ٣/ ٢٢٧- ٢٣١ و٢٩٤- ٢٩٧ و٣٠٨- ٣١١ و٣٢٥ و٣٥٣ و٤/ ٢٦ و٦/ ٤٢٧، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٧، ٣٨ رقم ٣٠، تهذيب الكمال ٢/ ٩٩٨، ٩٩٩، تحفة الأشراف للمزّي ٧/ ٤٧٣- ٤٨٥ رقم ٣٩٠، وفيات الأعيان ٢/ ٣٢٩ و٤٧٦ و٣/ ١٨، أسد الغابة ٤/ ٤٣- ٤٧، المعين في طبقات المحدّثين ٢٤ رقم ٩٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩٤، الكاشف ٢/ ٢٦١ رقم ٤٠٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٨٣- ٣٩٤، سير أعلام النبلاء ١/ ٤٠٦- ٤٢٨ رقم ٨٤، دول الإسلام ١/ ٢٨، العبر ١/ ٢٥ و٣٨ و٤٠، مرآة الجنان ١/ ١٠٠، ١٠١، البداية والنهاية ٧/ ٣١٢، الوفيات لابن قنفذ ٥٦ رقم ٣٧، مجمع الزوائد ٩/ ٢٩١- ٢٩٨، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٣٧٦- ٣٧٨ رقم ٢٦٤، الجمع بين رجال الصحيحين ٣٩٩، العقد الثمين ٦/ ٢٧٩، النكت الظراف ٧/ ٤٧٣- ٤٨٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٠٨- ٤١٠ رقم ٦٦٤، تقريب التهذيب ٢/ ٤٨ رقم ٤٥٤، الإصابة ٢/ ٥١٢، ٥١٣ رقم ٥٧٠٤، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٩، كنز العمال ١٣/ ٥٢٦، شذرات الذهب ١/ ٤٥.
[٤] «بن قيس» ساقط من نسخة دار الكتب، و(ع)، والاستدراك من المصادر.
[٥] في منتقى ابن الملا «العبسيّ» وهو تصحيف، والتصحيح من مصادر الترجمة.