ابن خُوَيْلِدِ [٢] بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصيّ بن كلاب، أَبُو عبد الله القُرَشيّ الأزديّ المكّي، حواريّ رسول اللَّه ﷺ وابن عمِّته صفيّة، وأحدُ العشرة المشهود لهم بالجنّة، وأحد السّتّة أهل الشُّورَى، شهِدَ بدْرًا والمشاهد كلَّها، أسلم وهو ابن ستّ عشرة سنة، وكان من السابقين إلى الإسلام. وهو أول من سلّ سيفه في سبيل الله.
له أحاديث يسيرة، روى عنه ابناه عبد الله، وعُرْوَة، ومالك بن أوس ابن الحَدَثَان، والأحنف بن قيس، وحُكَيْم مولى الزُّبَيْر وغيرهم.
قَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: أَسْلَمَ أَبِي وَلَهُ ثَمَانِي سِنِينَ. وَنَفَحَتْ نَفْحَةٌ [٣] مِنَ الشَّيْطَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أخذ بأعلى مكّة،
[()] الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩، البدء والتاريخ ٥/ ٨٣، ٨٤، المستدرك ٣/ ٣٥٩- ٣٦٨، الأسامي والكنى (مخطوط دار الكتب ١ (ورقة ٣٠١، ٣٠٢)، تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣٥٨- ٣٧١، لباب الآداب ١٧٢- ١٧٨ و٣٠٤، التذكرة الحمدونية ٢/ ٢٧٣ و٤٧٥ و٤٧٨، صفة الصفوة ١/ ٣٤٢- ٣٥٥ رقم ٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٦٦، الزيارات للهروي ١٧ و٨١، الكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام ١٣/ ١٣٦)، أسد الغابة ٢/ ١٩٦- ١٩٩، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٩٤- ١٩٦، تحفة الأشراف للمزّي ٣/ ١٧٧- ١٨٨ رقم ١٥٧، نهاية الأرب ٢٠/ ٨٩- ١٠٠، وفيات الأعيان ٣/ ١٨ و٦٩ و٢٥٥ و٤/ ٣٤٩ و٥/ ٨ و٧/ ٥٩ و٦٠ و٢١٦، تهذيب الكمال ١/ ٤٢٦، ٤٢٧، الرياض النضرة ٢٦٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١٥٠، جامع الأصول ٩/ ٥- ١٠، المعجم الكبير للطبراني ١/ ١١٨- ١٢٦ رقم ٦، دول الإسلام ١/ ٣٠، العبر ١/ ٣٧، الكاشف ١/ ٢٤٩ رقم ١٦٣٩، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٥٩- ٣٦٨، سير أعلام النبلاء ١/ ٤١- ٦٧ رقم ٣، مجمع الزوائد ٩/ ١٥٠- ١٥٣، مرآة الجنان ١/ ٩٧- ٩٩، البداية والنهاية ٧/ ٢٤٩- ٢٥١، الوافي بالوفيات ١٤/ ١٨٠- ١٨٤ رقم ٢٤٧، شفاء الغرام ١/ ٤٩ و٥٥ و٥٨ و٥٩ و١٤٢ و٣٦١ و٤٩٧ و٢/ ٢١٤- ٢١٦ و٤٤٦، ٤٤٧، العقد الثمين ٤/ ٤٢٩، تهذيب التهذيب ٣/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ٥٩٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٥٩ رقم ٢٨، النكت الظراف ٣/ ١٨١- ١٨٨، الإصابة ١/ ٥٤٥، ٥٤٦ رقم ٢٧٨٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٢١، تاريخ الخميس ١/ ١٧٢، كنز العمال ١٣/ ٢٠٤- ٢١٢، شذرات الذهب ١/ ٤٢- ٤٤، خزانة الأدب للبغدادي ٢/ ٤٦٨ و٤/ ٣٥٠، التاريخ الصغير ١/ ٧٥.
[٢] في نسخة دار الكتب «خالد»، والتصويب من بقيّة النسخ ومصادر الترجمة.
[٣] في طبعة القدسي ٣/ ٢٩٨ «نفخت نفخة»، وهو تحريف.